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第97章(第2页)

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蜀文明的最早记载可以追溯到黄帝正妻嫘祖出身的西陵氏,尧舜时这个民族仍旧在强盛于西南,伯益游历天下时、大禹治水时,子娴都曾来过这里,如今古老苍凉的三星堆遗址在子娴的记忆里可不是遗址,而是繁华的都邑,可惜,一梦千年,沧海桑田,繁华尽成过往。

子娴曾在网上看过三星堆遗址的图片,□□裸的在提醒她时光的巨轮碾碎了多少东西。

在尧舜时,蜀国与中原的关系还是不错的,唔,严格来说,洪水面前,不管是人还是巫都得倒霉,难兄难弟,关系想不好也有点困难。

子娴曾与伯益在古蜀地区生活过很长时间,因此知道一些古蜀历史真相。

古蜀地区巫风浓郁,附注:是真正的巫,不是神棍。

做为远古时最鼎盛的文明之一,蜀国走的路子和别的文明不太一样,别的文明虽然与非人有打交道,但没蜀国这么深,丫统治者都不算人族。

巫族没落后族裔四散,一部分融入蜀地,一部分融入九黎,还有一部分四散。

九黎那一支的结果华夏子孙皆知,黄帝战蚩尤,蚩尤被五马分尸,九黎族裔或被黄帝贬为奴隶,或避难远迁。

蜀地那一支,子娴被封印的时候还好好的。

蚕丛及鱼凫,尔来四万八千岁。

这话虽然有点夸张,但真心不算太夸张,蚕丛、鱼凫王朝的统治者并非纯粹的人族,而是巫,这是一个被巫给影响极深的民族,巫的寿命极长,因此蜀国的国祚究竟多少年,真心不太好深究。

不过古蜀因巫而建立起繁荣的文明,子娴估摸,这个文明也将因为巫而没落,与巫的密切联系是蜀国一直被中原王朝打压对付的根本原因。

非我族类,其心必异。

口号很响亮,有几分真就不用深究了,反正矛盾是属于不可调和矛盾就是了。

唔,至少勾陈应劫之前是如此,勾陈应劫之后,人与非人的关系好了很多,人族不可能跟妖族同归于尽,自然也不可能去跟与妖族一样底蕴深厚的巫族同归于尽,三足鼎立,真跟其中一方拼命,只会做了鹬蚌,便宜了渔翁。

三足鼎立的格局挺好。

不过,再怎么好,人族也不可能容忍一个异族建立的王朝在自己眼皮子底下,还有天上的天庭也不太可能容忍巫族崛起。

巫妖复兴没关系,但不能重新建立起昔日的强盛势力。

可再怎么没落,巫族的底蕴都在那摆着,蜀地是巫族是主要聚居地之一,一般妖族可没在那作死的能力。

第134章所谓禅让

蜀道难,难于上青天。

蜀地有多闭塞,由此可见一斑。

自然,闭塞是指古代,进入现代,交通发达,闭塞不起来,但走在蜀道上还是能遥想远古时走在这条路上的人们又多么艰难。

子娴趴在卫时彦背上很是感慨,不是感慨蜀道难,而是感慨沧海桑田。

“我还记得我上次跟你走这里的时候这里根本没有路,一步步翻山入蜀的,现在却有蜀道,还有火车汽车,真方便。”

卫时彦喘着大气道:“别人感慨蜀道难,你感慨蜀道易,也够别致的。”

“你要是还记得自己是怎么被磨穿脚底板,还差点被山里的妖族给吃了的事,你也会感慨蜀道易。

栈道再难也比山路还揍,栈道再危险,它能比想吃了你的妖族与猛兽可怕?”

卫时彦反问:“你确定是妖族和猛兽吃我和你,而不是你吃它们?”

“咱俩的话肯定我吃它们,可别的人族却未必有你我的本事。”

所以在尧舜禹时期,中原与蜀地虽然有来往,但不多。

跋山涉水没什么,要命的是路上磨刀霍霍的猛兽与妖族。

四千年前,蜀地可比现在好,到处都是一派原始风光。

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