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【不虚美 谓实录】《魏志》曰:王肃对明帝曰:“司马迁记事,不虚美,不隐恶。

刘向、扬雄服其叙事有良史之才,谓之实录。”

【司籍 掌书】《左传》曰:荀跞如周,籍谈为介。

王谓籍谈曰:昔而高祖孙伯黡司晋之典籍,以为大政,故曰籍氏《周礼》。

内史掌书王命而贰之。

【记善 书过】《礼记》曰:五帝宪养气体而不乞言,有善则记之为惇史。

《韩诗外传》曰:周舍对赵简子曰:“臣操牍秉笔,从君之后,伺君过而书之。”

【帝书 王籍】《周礼》:外史掌三皇五帝之书。

陆士衡《晋书·限断议》曰:三祖实终为臣,故书为臣之事,不可如传,此实录之谓也。

而名同帝王,故自帝王之籍,不可以不称纪,则追王之义。

【新载 旧章】张衡《表求合正三史》曰:臣伏见陛下思光先绪,以典籍为本;而史书枝别条异,不同一贯。

建武以来,新载未就。

杜预《春秋序》曰:其发凡以言例,皆经国之常制,周公之垂法,史书之旧章。

【嗣书 续记】《左传》曰:齐崔杼弑庄公,太史书曰:“崔杼弑其君,”

崔子杀之。

其弟嗣书,又杀之。

而死者二人。

《东观汉记》曰:班固征诣校书,除兰台令史,迁为郎,典校密书令史。

卒前所续《史记》也。

【微文 隐切】班固《典引》曰:永平十七年诏曰:司马迁著书成一家言,扬名后世。

至以身陷刑之故,反微文讽刺,贬损当代,非谊士也。

《魏志》曰:明帝问王肃司马迁以受刑之故,内怀隐切。

著《史记》,非贬孝武,则令人切齿。

【述汉 遵周】《东观汉记》曰:时人有上言班固私改作《史记》,诏下京兆收系。

固弟超诣阙上书,具陈固不敢妄作,但续父所记述汉事。

杜预《春秋序》:仲尼因鲁策书成文,考其真伪而志其典礼,上以遵周公之遗制,下以明将来之礼法。

【书名 循理】《左传》曰:郑为游楚乱、罕虎、公孙侨、公孙段、印段、游吉、驷带私盟于闺门之外,公孙黑强与于盟,使太史书其名,且曰《七子》。

《晋中兴书》曰:仲尼遂因鲁史而书阳秋,皆循理而动,著为实录。

【方册 直书】《家语》曰:叶公问政于孔子,孔子曰:“文武之道,布在方册。”

杜预《春秋序》曰:四曰尽而不污,直书其事,具文见意,丹楹刻桷。

天王求车,齐侯献捷之类,是也。

【八书 十志】《史记》曰:迁为太史,著十二本纪十表八书。

《东观汉记》曰:蔡邕徙逆方,上书求还,续成《十志》。

【书言 掌命】《礼记》曰:天子玉璪十有二斿。

朝日东门之外,听朔南门之外,动则左史书之,言则右史书之。

《周官》:内史掌书王命,外史掌四方之志。

【掌邦国 建侯王】杜预《春秋序》曰:《周礼》有史官,掌邦国四方之事。

《汉书》曰:《汉书》叙帝皇,列官司,建侯王。

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