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所谓‘厨房’准确的说是三间房，当中一间是做饭的地方，左边一间是储藏室，右边一间是吃饭的地方。
汪海洋到的时候，真智正和两个尼姑及花伯忙碌着，三个大铁锅一字排开，热气腾腾，灶膛里烧的是干柴，看来十几个人的饭菜，工作量还是不小。
尽管山上比较凉快，几个人脸上还是渗出了汗滴。
汪海洋看见门前空地上还堆着一些没有劈的干柴，于是挽起袖口操起斧头便劈起柴来。
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虽然退了伍，平时空闲时他也习惯性的进行锻炼，所以一身结实的肌肉此时还相当的扎眼。
随着斧头一次次的落下，碗口粗的木头被轻松的一劈为二，再二劈为四。
花伯点上一根旱烟，笑眯眯的坐在花坛边看他劈柴。
这时候，尼姑们陆陆续续的赶来，大家都用欣赏的目光看着汪海洋。
每一次弧线的划出都展现出了一个男人的力与美。
此时此景，如同一粒石子投进了平静的湖水中，荡起了一圈一圈的涟漪。
只是那石子自己浑然不觉。”
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当汪海洋看见众多的尼姑都在盯着自己时，倒有些不好意思，看看木柴也劈了不少，于是接过花伯递过的毛巾擦着汗，也停了下来。
开饭的时间到了，尼姑们都走进房里，里面排着一张长桌子，尼姑们在木桶里盛了饭便面对面坐下。
汪海洋看见花伯没有进去，自己也跟着没有动。
等那尼姑们开始吃饭时，花伯才去厨房打了一碗饭菜，坐在花坛上吃起来。
于是汪海洋也依样画葫芦，打了饭菜坐在他旁边吃起来。
虽然屋里有那么多人吃饭，可是很安静，既没人说话，连碗筷的声音也很少发出来。
汪海洋看见菜里有炒肉，便小声问花伯：“我以为出家人是不吃肉的，原来也吃肉啊？”
花伯笑着说：“到底有没有吃肉这一条我不清楚，我只知道午饭这一顿是有肉吃的。
你想想，人家尼姑也是女人，女人每个月都要亏身子，不吃点肉啷个行？所谓，‘酒肉穿肠过，佛在心中坐。
’只要心中有佛就行了，再说时代变迁了，有些规矩该变就变了。
你说是不是这个理儿？”
“花伯说得对。”
汪海洋也表示赞同，“对了，怎么没有看见主持和另外两位师太？”
花伯说：“她们三人算得上真正的修行人，一天只吃早饭及晚饭，中饭这顿是不吃的。
而且她们都是在自己屋里吃，不在这里吃的。”
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