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灌婴在荥阳，闻魏勃本教齐王举兵，使使召魏勃至，责问之。
勃曰：“失火之家，岂暇先言丈人而后救火乎！”
因退立，股战而栗，恐不能言者，终无他语。
灌将军熟视笑曰：“人谓魏勃勇；妄庸人耳，何能为乎！”
乃罢魏勃。
灌婴兵亦罢荥阳归。
灌婴驻扎荥阳，闻知魏勃原先教唆齐王举兵，便派人召魏勃来见，加以责问。
魏勃回答说：“家中失火的时候，哪有空闲时间先请示长辈而后才救火呢！”
随即退立一旁，两腿颤抖不止，吓得说不出话来，直到最后也说不出别的话，为自己辩解。
灌将军仔细审视魏勃，笑着说：“人说魏勃武勇，其实不过是个狂妄而平庸的人罢了，能有什么作为呢！”
于是赦免魏勃不加追究。
灌婴所统率的军队也从荥阳撤回长安。
班固赞曰：孝文时，天下以郦寄为卖友。
夫卖友者，谓见利而忘义也。
若寄父为功臣而以执劫；虽摧吕禄以安社稷，谊存君亲可也。
班固赞曰：孝文帝时，天下人都批评郦寄出卖朋友。
所谓出卖朋友，是指见利忘义。
至于郦寄，他的父亲本是汉室开国功臣，而且又被周勃等人劫持；郦寄的行为，虽使朋友吕禄被杀，却安定了国家，顾全了君臣父子的伦理大义，还是可以的。
＇6＇诸大臣相与阴谋曰：“少帝及梁、淮阳、恒山王，皆非真孝惠子也；吕后以计诈名他人子，杀其母养后宫，令孝惠子之，立以为后及诸王，以强吕氏。
今皆已夷灭诸吕，而所立即长，用事，吾属无类矣！
不如视诸王最贤者立之。”
或言：“齐王，高帝长孙，可立也。”
大臣皆曰：“吕氏以外家恶而几危宗庙，乱功臣。
今齐王舅驷钧，虎而冠；即立齐王，复为吕氏矣。
代王方今高帝见子最长，仁孝宽厚；太后家薄氏谨良。
且立长固顺，况以仁孝闻天下乎！”
乃相与共阴使人召代王。
＇6＇诸位大臣暗地共同商量说：“少帝和梁王、淮阳王、恒山王，都不真是孝惠帝的儿子，当年吕后设计取他人的儿子，杀死他们的生母，把他们收养在后宫中，令孝惠帝认做儿子，立为继承人和诸侯王，用来加强吕氏的力量。
现在，吕氏已被灭族，但吕氏所立的人，很快就要长大，等他们掌握实权，我们恐怕都要被灭族！
不如从诸侯王中另选最贤者立为皇帝。”
有人说：“齐王，是高帝的长孙，可立他为帝。”
大臣们都说：“吕氏正因为外戚强横，几乎危及皇帝宗庙，摧残功臣，现在齐王的舅舅驷钧，为人暴恶好像戴着冠帽的老虎，假若立齐王为帝，驷钧一族就会成为第二个吕氏。
代王是高帝在世诸子中年龄最大的一位，为人仁孝宽厚，太后薄氏一家谨慎温良。
立年长的本来就名正言顺，更何况代王又以仁孝而闻名于天下呢！”
于是，大臣们共同议定拥立代王为帝，并暗地派人召代王入京。
代王问左右，郎中令张武等曰：“汉大臣皆故高帝时大将，习兵，多谋诈。
此其属意非止此也，特畏高帝、吕太后威耳。
今已诛诸吕，新喋血京师，此以迎大王为名，实不可信。
愿大王称疾毋往，以观其变。”
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