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怒晴湘西之我并不想来吹灯作者:海棠烟雨浓
通的货币，一筐的盐巴对于荣保来说可是一注不小的财富，荣保只想了一下，便用力地点了点头。
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我冷眼旁观着这一切，这便是《怒晴湘西》的主线了吧。
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我自然是不能干涉的。
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可怜的荣保。
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解决了向导问题，陈玉楼又淋漓尽致地发挥他那“望、闻、问、切”
的四门八道中的“问”
字诀，从当地土人口中套话。
陈玉楼果然机辨无双，又有口若悬河的本事，一番话从他嘴中说出来，犹如口吐九九八十一瓣莲花，不仅妙彩纷呈，而且瓣儿瓣儿都不带重样的，果然从当地老辈人的嘴里，“问”
出些了些许端倪，只是想套出“舌漏”
可得需要很高明的本事和经验，不是一般人能做得来的。
陈玉楼假借打听山中路径的名义，果然毫不费力的从山民口中问出了一些线索，这猛洞河边的老熊岭，是一大片海拔千丈的崇山峻岭，在古时候山里确实有熊迹出没，现在却已不多见。
相传苗人的祖先苗王“蚩尤”
，就是一头巨熊的化身，所以这老熊岭也是由此得名，是洞人起源的神山，山林中留有许多古迹。
古夷人多居岩洞之中，所以也称洞民，按部族区分，共计七十二洞，老熊岭里有处名为瓶山的奇峰，形如天瓶坠地，看似神力，不像人工，那山上更有许多不知名的奇花异草，瓶山中有天然岩洞，里面洞壑纵横，深不可测，湘西又盛产朱砂，铅汞是炼丹必不可少的原料，所以从秦汉之际，各朝皇帝就不断派遣术士，来瓶山炼造不死仙丹，并在洞中建造道观殿宇，涉名山，采嘉石，将各方珍物填充其中，以向仙人求药，俨然是当做了道家洞府中的一处仙境。
经过多少朝多少代近千年的经营，瓶山的洞室中已是殿阙重重，楼台殿阁胜过人间，不过那不死仙丹却未炼成。
直到元灭南宋，元人残暴，山中有洞民不堪忍受暴政，聚众造反，番兵番将在老熊岭大举剿灭洞民，杀戮惨烈异常，各洞的洞民几乎被屠杀灭绝，而元军由于不适应山里湿热的环境，军中瘟疫蔓延，也折损甚重，统兵的大将都死在了这里。
元人为了镇住洞民，使他们永不造反，就将那瓶山作为墓穴，埋葬了阵亡将士，山洞道观里的珍异之物，皆充做陪葬的明器，又将残存的洞民屠杀殉葬，用铜汁铁水和巨石封山，墓中深埋大藏，不封不树，让后人永远也无法找到墓道和地宫。
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