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48 教育 对话文学5 张怀民你怎么这样(第6页)

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还没看够啊!

反正讲八卦的拖堂也不增加考点,当然是越多越好。

可惜主持人已经跑了,根本不给他们挽留的机会。

只有苏轼自己松了口气。

他打算明天就去把所有故事都打假了,管他真的假的,一律标为假的。

不过苏轼不知道,有些附带史料记载的故事是没办法打假的。

而且打假不是说一句这是编的就行,有一些故事还得要描述出当时的真实情况,否则很难通过系统程序的审核。

好在这也难不倒苏轼,他记性好,很多事情都记得很清楚。

哪怕自己记不清的,也可以期待一下其他位面的自己来补充。

想到这里,苏轼的笑容忽然一顿。

等一下,现在不同位面有好几个苏轼存在。

如果他们每个人都为了打假乱编故事洗白自己,到时候天幕那边岂不是会收到好几份不同版本的“真相”

这样一看不就知道是他们编的了吗?!

苏轼头疼地叹了口气,看来只能填真实经历了。

真实经历不会出现太大的出入,顶多是不同的他记住的细节有一些区别,这种不影响大局,应该可以打假成功。

几个苏轼都这么写,内容大差不差,正好能证明他们提供的都是真相。

十分钟后,巳蛇老师回来了。

【现在开始上音乐课,首先,请所有同学查看一下你们眼前闪烁的图标。

那是音符的标志,代表音乐,点进去之后,可以看到一些歌曲。

大家根据提示操作,有人点进去发现了一排分类。

其中置顶的分类是他们各自的名字,点击进入后出现歌曲列表。

有些人的列表里有少量的几首歌,有些人却是空空如也。

还有的人,列表一眼看不到尽头,歌曲数量非常之多。

他们正疑惑呢,巳蛇老师解释了:

【用你们名字命名的分类,里面的歌曲是后世之人特意为你们创作的,可能是歌颂你们的,也可能是批判你们的。

百姓们一听就释然了,怪不得他们没有歌呢。

他们这些小老百姓,在后世根本没留下名字,谁会特意为他们写歌啊。

不过也不是所有百姓都没有专属歌曲的,有些人发现自己的列表里有短歌,歌词是他们听说过名字的父母官所作,曲子则是后世人补作。

这种歌曲就是用古代诗词作为歌词,现代人作曲演唱。

所以被诗词提到的百姓,就成为了这些歌的对应目标。

例如白居易写的《琵琶行》,被后世编成了好多首不同的歌。

现在这些歌都出现了在了那位琵琶女的列表中。

当然,白居易自己也收到了。

他退出名为〖白居易〗的分类之后,发现还有〖作词〗〖大唐〗等分类,《琵琶行》就在作词中。

李世民第一时间去看的不是带他名字的置顶分类,而是〖大唐〗。

结果这个点进去之后,还有很多细分类。

什么〖唐诗〗啊、〖歌颂大唐〗啊、〖剑网三〗啊、〖大唐双龙传〗啊……

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