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前桥不好判断寄居在女同家庭中的原妓姐到底是什么角色，也不便深问，只打听姃瑞去了何处。
&esp;&esp;“姃娘子和颖妹、瞿郎带着女儿去昌定府啦，最近多雪，等天气好一些，便转道去往大亭府圣乡。
姃娘子说多亏真嫄护佑，国难才有转机，听闻圣乡神像年久失修，她想带着孩子祈福，顺便看看能不能帮上忙。
她们是三日前出发的。”
&esp;&esp;前桥不禁苦笑，姃瑞和她想到一块儿去了，可偏偏因此错过了重逢。
她从小莫处得知，姃瑞和女儿都很健康，女儿名字取了“北孚”
二字，本来是对时局的美好祝愿，前桥却听见诱荷的轻呼：“还好仗没有打在南边。”
顿时觉得这名字没有初听时那般惊艳了。
&esp;&esp;唉，这个诱荷啊！
自从送走述封军后，她就完全进入游手好闲状态，回京途中折腾不休。
成璧在不熟的人、尤其是不熟的女性面前格外内敛，面对诱荷的逗弄常常不知所措，惜字如金，她也觉无趣，便拉着施克戎聊东扯西。
&esp;&esp;有人牵扯诱荷丰盛的精力，才让筋疲力竭的前桥有了静静思索的机会。
&esp;&esp;真嫄的信仰需要重塑，但也不宜像先皇那般过度重祀，国家应该在尊重传统和过分依赖中寻觅平衡，否则沉溺虚妄不说，还难免被人钻了漏洞。
&esp;&esp;希求男子当家作主，甚至奴役女性的思想还会长期存在，在将兴国纳入囊中后的少说十年里，都是一个需要被正视的重大课题。
至于如何处理那些西部的蛮夷部落，也十分棘手，前桥继而想到，既然那些民众的“期待”
可以制造出奉神，为何不能利用这种期待，重塑已经消失的奉阴婆呢？
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&esp;&esp;当她们抵达京都时，京畿的树都有了绿意，前桥尚未回府就先入宫，时隔数月再次见到皇姊，见她头上竟多了一些白发，让前桥心中蓦然一痛。
&esp;&esp;皇姊虽不用亲临前线，却要做诸多准备保障军事需要和国内安稳，时刻悬心的滋味并不比她好受。
&esp;&esp;前桥刚把感慨咽下，便见皇姊红了眼眶。
&esp;&esp;“你瘦了，仙儿，谢谢，朕幸而有你。”
&esp;&esp;她这句话已抵得过千万赏赐，前桥笑道：“姊妹间说什么谢呢？能帮上皇姊的忙，我很开心。”
&esp;&esp;她一路上也没想好怎么向皇姊解释天兵天将和民间传得沸沸扬扬的神谕，最后只能硬着头皮将诱荷举荐给皇姊，说她修习真嫄神术，北部战役多亏有她出力，才让邪佞无所遁形。
&esp;&esp;当然，像这样的世外高人淡泊名利，是不屑入朝堂做官的。
&esp;&esp;皇姊听了何其惋惜，怂恿前桥多劝劝诱荷，意有所指道：“朕和她没交情，你若是留住她，以后能帮你的忙啊！”
&esp;&esp;哪来的“以后”
呢？高考出分之后，诱荷就该回去了……如此说来，自己的荆国体验又会在何时到期呢？
&esp;&esp;皇姊并不知晓她纷乱的杂思，顺势与她讨论起兴国后续问题。
这个国度被折腾得百端凋敝，孱弱皇室失去了民众支持，也失去了独立发展的底气。
然而赵家不是唯一选择，新王可以被贵族拥护践祚，也可以诞生于草莽，那样还不如维持赵家的统治，毕竟比起新王，赵熙衡是更加可控的对象，也最有可能实现对兴国的和平收编。
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