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不过，他记得这时候的土豆在北方地区已经有了种植，这才是他没有多此一举的原因之一，“我记得前明末期的时候，就从外番引进了马铃薯，这种作物产量极高，这么饥荒还是年年发生？”
听到产量极高，郑绍才反应过来说得是什么，他恍然道：“怀瑾说得是薯仔啊，那个产粮的确很不错，几乎是水稻的三五倍。”
说道这里，他面色古怪地看了眼林瑜，问道，“今年兴化府是商税占了大头吧？”
“的确如此，是涉及税收吗？”
林瑜几乎是一瞬间就明白了郑绍的意思。
兴化府和东番都地处南方，常年气候温热，种植水稻一季两熟容易得很。
像东番更南面的地方，在农户精耕细作治下，一季三熟也有可能。
但是，土豆喜凉，南方就很少有人种植这个，他就忽视了这根本的原因。
土豆的亩产太高，价廉。
而靖承明制，在全国推行一条鞭法。
一条鞭法将原来的田赋，徭役，杂税，“并为一条”
，折成银两，把从前按户，丁征收的役银，分摊在田亩上，按人丁和田亩的多寡来分担。
这个前明张居正想出来的法子本是好的，只可惜，本朝的苛捐杂税极多，林林总总的一直在扒皮，逼得农户不敢多种卖不出银子的马铃薯。
所以，就算有着土豆这样的救命之粮，饥荒出现的时候，依旧拦不住。
“我有土豆良种，精耕细作之下，可亩产至少两千斤。”
林瑜面无表情地说，只可惜，原本印象中亩产越多越好的粮食在这个时代却成了鸡肋。
越是高产越是廉价，农户就越是不敢种，这是一个死循环。
郑绍明白他的意思，在惊叹过之后，就道：“若是想借此减少连年的饥荒的话，并无可能。”
林瑜就叹一声：“我知道。”
只是更加不甘心了，这个时代太过愚昧，统治者完全无心百姓死活，否则也就不至于连这样明显的高产的、能活人性命的作物都不去注意。
以北方有种植得情况来看，当今皇室显然知道，只是比起百姓的死活来，他们更关心自己的钱袋子、以及统治的稳固。
毕竟，饿死了的百姓是没有办法反抗的。
林瑜从没有像现在这样觉得齿冷，或许是这个世界没有剃发易服、没有嘉定三屠和扬州十日给了他一个温情的假象。
毕竟，看起来当今皇族是原本海西女真出身，这个部族在前明的时候汉化程度就很高，一直以来也常年做着向往汉学的表面功夫。
他们除了宗族祭祀，平日里也穿汉服说汉话，看起来几乎和汉族没有多少区别。
但是，一件又一件血粼粼的事件被摊了开来，放在林瑜面前，告诉他，他错了，这就是最大的区别。
为了稳固少数人的统治，牺牲大多数人几乎是不可避免的、也是唯一的选择。
只要这个皇族还存在一日，他们就不会容许汉人做大，因为他们屁|股底下的龙椅会稳不住。
如何在异族的统治下，壮大本族。
这道题其实无解，唯一算得上是办法的，就是掀翻这个大前提，变成如何壮大本族，这就容易多了。
他之前想得太天真了，林瑜寒着脸想，数千年来，也就出了一个北魏孝文帝。
而如今京城的情形来看，看似和睦，实则满汉阶级分明，两族不婚乃是一条铁律。
他不能用自己有限的时间去赌一个缥缈的可能。
所以，当郑绍说出那一个认干亲的提议时，他眼都不眨的同意了。
如果一个名分能叫他节省下蚕食整个东番需要花的几年时间，用在建设和发展之上，何乐而不为呢？
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