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第二十六十章(第2页)

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孙传庭自觉对不起慕容锦湖,普通一声跪倒在地,低着头痛苦的回答道:“顾兄,他,他被歹人绑走了,恐怕已经......”

“你说什么!”

慕容锦湖浑身一颤,再也控制不住自己的情绪,只见她突然一伸手,朝着孙传庭隔空一抓,孙传庭顿时犹如被看不见的绳索五花大绑一般,全身僵硬,甚至连平衡都无法保持,身子一歪,栽倒在地。

整个庭院中前一刻还是风平浪静,此刻却平地刮起阵阵狂风,以慕容锦湖为中心,打着旋儿朝四面八方席卷而去。

周围好几个围观的仆役都被这突如其来的旋风冲倒,重重的摔在地上。

孙传庭躺在地上动弹不得,他惊骇欲绝,瞪大了双眼,艰难的侧过头看着慕容锦湖,从牙缝里断断续续的挤出了几个字来:“真......气......外......放?!”

孙传庭这一惊可非同小可。

说起这“真气外放”

,那可是武林中如同神话一般的高深境界——普通武者,只要修炼过一些内家心法,能够凝练出内力,那么在运功时,就都能将自身的内力从丹田提出,通过周身经脉灌注于肢体的各个部位,使得那个部位的强度大大提升,短时间内爆发出巨大的力量,比如将内力运于手掌,那么这双肉掌,便足以开石裂碑,无坚不摧。

更强的武者,如孙传庭这般,将内力修炼至一定的境界,便不止能够将内力灌注于自身肢体,更能将内力逼出体外,灌注于与自身紧密接触的死物之上,最常见的,便是手中紧握的兵刃,孙传庭的绝技“飞天银梭”

便是如此,这更像是自身肢体的延伸。

而真正的高手,是能够不借助任何外物,直接将内力逼出体外,外放至周围的空间内,并且能够操控这些外放的内力凝成各种形状。

这种外放的内力,已经超越了“内”

力这个定义,所以,武林中通常把这种形式的内力称为“真气”

或者“真元”

比如当夜天坛密会时,那六名“阵奴”

,其中的头领秦天在最后使出了一招“真气护体”

,便是将内力通过周身经脉,从各个穴窍中逼出,离体三寸形成一道密不透风的屏障,挡住了孙传庭的巅峰一击。

再比如,江湖上传说的那些“剑仙”

、“剑神”

,他们能够释放出三尺剑芒,甚至以掌为剑,也都是这个原理。

而所谓的外门功夫,则是锤炼皮肉、筋骨,以求达到强健肉身的目的。

它的主要原理是通过催动周身精元、气血来鼓动武者全身,让每一寸皮肤,每一块肌肉,每一段骨骼都变得及其坚韧。

不要以为外功不及内功,其实若是将外功连至极致,那可是远强于内功的。

因为即使一个人的内力再雄浑磅礴,也总是有极限的,在争斗中会剧烈的消耗,战后需要依靠打坐炼气慢慢恢复。

而外功不同,修炼外功者,只要能够练成,便是一生受用,练在肉身上的东西,也不会被消耗。

做个最简单的比较:修炼内力者,若是不运功,那那双开石裂碑的肉掌,便还是血肉之躯,不比普通人强多少;而修炼外功“铁砂掌”

有成的武者,无论他运不运功,他的那双手掌,一直都是如铁似钢,无坚不摧的。

只是如今武者普遍推崇内功,看不起外功,所以才会给人造成外功不如内功的错觉。

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