天才一秒记住【长江书屋】地址：https://www.cjshuwu.com
丁元英揭开碗盖，一股带着山野气息的清香扑鼻而来，只见碗中的茶汤呈淡绿色，碗底
的茶叶根根形态秀美。
他端起茶碗喝了一小口，禁不住地说了声：“好茶。”
韩楚风端起茶品了一口，顿知此茶品质绝非一般，此情此景令他心生感慨，不禁想起了
那副“坐，请坐，请上座；茶，上茶，上好茶”
的对联。
智玄大师放下茶碗，说：“施主上山并非为了佛理修证，有事不妨道来，贫僧虽老学无
成，念句‘阿弥陀佛’却还使得。”
于是，丁元英把“神话”
、“扶贫”
的来龙去脉以及已经做的和将要做的向智玄大师简要
讲了一遍，并且着重解释了主观上的“杀富济贫”
和文化属性思考。
这显然已经不是简单的
市场竞争，也不是简单的扶贫，而是基于一种社会文化认识的自我作为。
100
智玄大师听完之后沉思了许久，说：“施主已胜算在手，想必也应该计算到得手之后的
情形，势必会招致有识之士的一片声讨、责骂。
得救之道，岂能是杀富济贫？”
韩楚风随口一问：“那得救之道是什么？”
这一问使智玄大师突然怔住了，顿然明白了丁元英“杀富济贫”
的用心和讨个心安的由
来，说道：“投石击水，不起浪花也泛涟漪，妙在以扶贫而命题。
当有识之士骂你比强盗还
坏的时候，责骂者，责即为诊，诊而不医，无异于断为绝症，非仁人志士所为，也背不起这
更大的骂名。
故而，责必论道。”
丁元英说：“晚辈以为，传统观念的死结就在一个‘靠’字上，在家靠父母，出门靠朋
友，靠上帝、靠菩萨、靠皇恩……总之靠什么都行，就是别靠自己。
这是一个沉积了几千年
的文化属性问题，非几次新文化运动就能开悟。
晚辈无意评说道法，只在已经缘起的事情里
顺水推舟，借英雄好汉的嗓子喊上两声，至少不违天道朝纲。”
韩楚风来五台山之前只知道丁元英要拜见高僧大德，少不了谈经论道，却并不知道丁元
英拜佛的具体目的，直到这时才完全明白。
智玄大师说：“以施主之参悟，心做心是，何来讨个心安呢？”
丁元英说：“无忏无愧的是佛，晚辈一介凡夫，不过是多识几个字的嘴上功夫，并无证
量可言。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！