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韩楚风身体略微后仰靠在沙发上说：“东欧剧变、柏林墙倒塌……世界格局发生了巨大
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变化。
中国的政治是建立在马克思主义和传统文化两者之上的，转变观念的要求使两者都陷
入了理论真空，找不到着陆点。”
丁元英说：“马克思主义的道理归根到底一句话：客观规律不以人的意志为转移。
什么
是客观规律？归根到底也是一句话：一切以时间、地点和条件为转移。”
韩楚风又倒上两杯酒，又是与丁元英碰碰杯一口喝干了，惬意地说：“痛快！
痛快！
这
酒喝到这个份儿上才刚刚喝出点味儿来。”
丁元英的酒量哪里能与韩楚风这样对饮，端酒杯的手已经开始摇晃了，他刚喝完一杯却
又自己给自己倒上一杯一口喝干，失控地放下酒杯说：“今天你我这等角色也大言不惭说文
化，已经不是个东西了，索性就婆娘骂街了。”
韩楚风哈哈一声大笑，做了个非常绅士的手势说：“您请！
您请！”
丁元英醉醺醺地说：“中国的传统文化是皇恩浩大的文化，它的实用是以皇天在上为先
决条件。
中国为什么穷？穷就穷在幼稚的思维，穷在期望救主、期望救恩的文化上，这是
一个渗透到民族骨子里的价值判断体系，太可怕了。”
韩楚风的心猛地抽搐了一下，再也笑不出来了。
他的酒量比丁元英大多了，此时从容地
倒上两杯酒，手不抖酒不颤地递给他一杯，自己端起一杯，碰过杯子一饮而下，然后静静地
看着他，好一会儿才说了一句话：“兄弟，我用一位哲人的话给你画个圈儿，你就在里面好
生呆着吧，你一出声就会被另一种声音活埋了。”
丁元英问：“什么圈儿？”
韩楚风没有回答，脑海里却想着尼采的一句话：更高级的哲人独处着，这并不是因为
他想孤独，而是因为在他周围找不到他的同类。
·4·
第四章
那天晚上，丁元英着实喝醉了，一觉睡到第二天的下午。
下午四点钟，他和肖亚文、马
主任、小赵一行4 人离开北京。
北京距古城300 多公里，汽车在高速公路上行驶了4 个多小时抵达古城。
肖亚文在汽车
驶离北京时打电话通知了芮小丹，在进入古城市区后又给芮小丹打了一个电话，晚上9 点他
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