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赵某害怕他们被放后会到官府去控告自己,于是就让天生秃头、素佩假辫的雇工费某从自己的假发辫上取下一络做成伪证。
有了这件可怕的证物,再加上小刀和药粉,就拥有了指控张四等人从事叫魂妖术所需的全部证据。
赵某现在可以理直气壮地向县府告发这些罪犯了。
总督高晋发现,其他证人也证实了所有这些细节。
他还发现,那把刀很钝,根本无法用来割辫,而那包药也不能用来迷人。
但因为州县当局先前已坚持原判,高晋别无选择,只能把案犯送到北京去与山东来的案犯乞丐靳贯子当面对质。
此时,靳已被押送北京,由军机大臣来清理他那混乱的供词。
因为张四儒的名字是靳贯子首先供出的,当靳看到张时,当然应能认出他来。
张四和他的儿子于10月11日到达北京,以刘统勋为首的一班军机大臣亲自审问了他们。
张四的两腿已发炎化脓,经过长途押送,已是奄奄一息。
他全身“黄肿”
,兼患痢疾,但却坚持自己的故事:他和儿子来自直隶南部的威县(而不是来自江南),因为贫穷而出外乞讨。
他否认曾辱骂庄首赵某,但是证实了受到诬陷的所有细节。
军机大臣们转而讯问跪着的男孩秋儿:“你父亲若果不是张四儒,你何以供认呢?”
秋儿答道:“本府问我,你父亲叫什么名字?我说叫张四。
本府说,明是张四儒,你怎么不实说?就将夹棍撩下吓我。
又说,你若供明是张四儒,给你东西吃。
就叫人拿了一个梨给我吃。
我看了夹棍害怕,又不知道张四儒是什么样人,所以随口承认的。
实在我父亲并不叫张四儒。”
军机大臣们然后命将山东案犯乞丐靳贯子带上大堂,但他辨不出张四为何人。
靳贯子现在供称,张四儒的名宇是他捏造的,其实并投有这个人。
他在本县认识一人叫张四,当时因受逼供,便在这个名字后面加了个“儒”
宇。
这一供词令军机大臣们心生怀疑。
虽然卖唱乞丐张四否认自己叫张四儒,却不能否认他叫张四(如前所述,这一名字的意思是“张家的第四个儿子”
,在中国取这样名字的人一定很多)。
这两个罪犯是否故意互不相认?
审讯官员们再次转向张四:“你与靳贯子平日素系一伙,如今到案时何难对面直说全不认识?有何指证叫人凭信呢?”
张四只是将先前说过的
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