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因说侯冠玉的事,阎相公道:“古人云:‘师道立,则善人多。
’晚生看这侯先生,恐不足以师长之尊。”
王中插口道:“不如开发为妙,大爷不用见他的面,小的自有酌处。”
孝移道:“咱家也算省城斯文之望,这般做法,后来咱怎的再请先生;叫城中读书之家,如何再请先生呢?再酌夺。”
又向阎相公道:“先生者子弟之典型。
古人易子而教,有深意存于其间焉。
嗣后子弟读书请先生,第一要品行端方,学问淹博。
至于子弟初读书时,先叫他读《孝经》,及朱子《小学》,此是幼学入门根脚,非末学所能创见。
王伯厚《三字经》上说的明白,‘《小学》终,至《四书》。
《孝经》通,《四书》熟,如《六经》,始可读。
’是万世养蒙之基。
如此读去,在做秀才时,便是端方醇儒;到做官时,自是经济良臣;最次的也还得个博雅文士。
若是专弄八股,即是急于功名,却是欲速反迟;纵幸得一衿,也只是个科岁终身秀才而已。
总之,急于功名,开口便教他破、承、小讲,弄些坊间小八股本头儿,不但求疾反迟,抑且求有反无;况再加以淫行之书,邪荡之语,子弟未有不坏事者。”
说罢起身而去。
回到楼下,因久客旅邸,不如在家安逸,又路途劳顿,不如安坐闲适;况到家数日,这劳身动心的事儿,一切都要安顿摆布,吩咐应酬的话,说的也多,此夕觉得疲困,睡到床上,便入梦境。
到了五鼓,猛然醒了。
这侯冠玉事突然上心,枕上自说道:“我一生儿没半星儿刻薄事,况且在京都中住了二年,见得事体都是宽宽绰绰的,难说到家进门来,便撵了一个先生?若是做的错了,是开封府师道之不立,自我先之矣。
大伤文风,大伤雅道!
此事只得放下。”
等得天明时,即起身到前厅呼唤王中,说道:“昨晚说候先生那事,做不得。”
王中道:“小的也想了一夜,做的太狠,关系甚大,小的说的错了。
如今仍旧照常,到九月以后,便不显痕迹。”
孝移点头。
仍回楼下。
未及进门,双庆来说:“孔老爷来了。”
孝移穿楼过庭,前院迎客,让至厅上相见,为礼坐下。
少时,程嵩淑、张类村、苏霖臣,前后不约而至。
不过把京城守侯将及两个年头方得引见,总是“不睹皇居壮,安知天子尊”
二语可尽其概。
诸公辞去。
到了次日,盥洗更衣,想要回拜来客,忽而端福儿抱着一部书儿到跟前。
孝移接过看时,乃是一部《金瓶梅》,问道:“谁叫你拿的?”
端福道:“先生说,爹爹没见过这一部书,叫我拿到家里,叫爹爹看。”
孝移接过一看,猛然一股火上心,胃间作楚,昏倒在地。
王氏急急搀起。
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