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话头。
道士道：“此书即是贵儒教先贤，也是都有注释的。”
即命门徒拿本头签，在套内放过。
又说：“山主满面福气，将来阁部台馆，俱属有分。
但卧蚕之下，微有晦气，主目下事不遂心些。
可验过么？”
绍闻道：“验过。”
门徒捧茶来，道士斥道：“这样尊客，可是这等磁瓯子及这般茶品待的么？可把昨年游四川时，重庆府带的蒙顶煎来。”
少时，门徒禀道：“文武火候俱到，水已煎成。”
那道士到内边，只听得钥匙声响，取出两个茶杯，乃是银器，晶莹工致。
把一个金瓶内茗叶，各倾杯内。
门徒注了开水，合上盖儿，分送。
少刻让饮，绍闻擎杯微嗅，不觉叹道：“真仙品也。
况器皿精贵，尤属平生未经。”
道士道：“山主见奖，即便奉赠，聊备早晚啜茗之用。”
绍闻道：“银杯制造精工，不觉矢口赞美。
倘说见赐，岂不显得俗士奇货？”
道士笑道：“方外野人，尘心久淡，竹杖芒鞋之外，俱为长物。
况这些物件，在贫道乃是取之不尽而用之不竭的，何足介怀。”
绍闻问道：“仙长何以取携甚便？”
道士道：“山主有所不知，大凡天地间，只有两等异授，一曰剑术，一曰丹诀。
通剑术者，飞刀刺人；通丹诀者，点石成金。
当日从仙师秘授，两般都教。
贫道嫌那剑术，多是替人报仇，爱这丹诀，能周人济厄。
剑术近于义侠，毕竟有些杀戮气；丹诀原属仁慈，况且足以资自己遨游五岳之用。
所以单学烧炼。
前日上京时，路过南阳玄妙观小住，遇见一个寒士，贫而苦读。
贫道相他，是个科第人物，助了他一炉。
想此时已不穷了。
回去还要看他。”
绍闻道：“老仙长既好度厄苏困，实不相瞒，我原是祥符一个旧家，先世累代仕宦，只因少年心嫩，错为匪人所诱，今日渐入窘乏，不知还可扶救否？”
道士道：“原属不难。
但贫道此时，心厌省城烦嚣，意欲上江西匡庐、浙江雁荡两处名山游玩一番，不能讨暇。
等待他年再遇缘罢。”
绍闻道：“燃眉正急，全赖及时扶拔。
若待他年，未免‘枯鱼之肆’矣。”
道士道：“这也有个缘故。
贫道原是恬淡寡欲的。
可惜这个顽徒，道行未深，经过京城繁华地面，信手挥霍。
那一日礼部门前，遇见一宗可惜可怜之事，他倾囊周济了，到如今丹母已是不多。
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