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瑾太妃说首，瑜太妃也说：“溥仪年轻不知世故，你们应当教之，入那正轨才是道哩。”
瑾太妃对太傅世续说道：“溥仪孺子，不识利害。
他们虽然爱之，但这样一来，反是害他了。
请你们三思而行。
“这时两太妃终竭力地反对，怎禁得世续等复辟的念头正炽，想外援有张勋及各督军，内有康有为、金梁等，大事在举手之间就可以成功，何必多所疑惑，以至坐失时机呢。
于是由世续、联芳、梁敦彦、陈宝琛、辜鸿铭辈一班旧臣预拟草诏，布告天下：准汉民辫去不究，留辫与否，悉听自便。
授徐世昌为弼德院正院长，康有为副之；张勋授大将军，陈宝琛、辜鸿铭、瞿鸿机均加三级为北洋大臣；载洵贝勒都以王入值军机。
诸事定妥，由张勋率领大辫兵佩枪抢入，迫黎元洪下命令让位与清室，自愿上疏称臣，奏牍手本一概拟就，只要黎元洪署名就是了。
这样迅雷不及掩耳的手段，弄成复辟的怪象，也是民国人民放弃应有监督之权，兼之黎氏柔而无刚，才被宵小所乘。
当举事的一天，瑾太妃坚执不从，她说：”
与其看清室灭族，不如自己先死，免得无颜去见先帝。
“后给众臣和内监劝阻，张勋力保无他，瑾太妃终是不听，大骂康有为逆贼，误了先帝，如今又要来弄溥仪入圈套了；他害得清廷内部骨肉离异心还不足，必要弄得灭族才肯放弃呢。
瑜太妃也再三地解释不应复辟的利害关系。
然那些丧心病狂的张大辫等，早已把木造成真楫了。
其时，北京城内重复龙旗招飘，立时呈现满清旧时的气象来。
这消息传到各省，一班督军也有事前已赞成的，有口里附和的，有不出口而默许的；也有看风头做事的，骑着墙看谁胜，就望谁那边倒；也有几个反对的。
其时倒恼了一位在野的人。
此人是谁？就是清代陆军三杰之一的段祺瑞了。
他在袁氏总统上任，也做过内阁总理，因不给舆情，被人哄走。
他身虽在野，威望尚在，于是便在马厂誓师，声讨复辟党张勋。
通电全国，冯国璋首先响应，李纯等和之，声势浩大。
当下，段祺瑞率兵进京，把张勋的辫兵打得四散奔逃，张勋也躲入荷兰使馆；溥仪由英文教习庄士敦保护入德国使馆。
一场好事又复付之流水了。
这样的又过了几年，已是民国十一年了，人民把复辟的事也逐渐忘怀，清室也向民国政府声明：前次的复辟完全出于臣下的主张，的确非出清室主意。
民国政府也大度宽容，不加深究。
溥仪因得恢复自由，并在这年的冬季实行大婚。
但一个废帝结婚，又有什么轻重呢？不知当此文明日进，去古日远，这种皇帝大婚的礼节可不复再见了。
所以倒也是一种古礼上的纪念，很有记它的价值。
然在溥仪婚时，很有一班人在舆论上极力反对，说民国时代不该有这样举动。
其实，他们婚姻礼节于政治有何关碍呢？要知怎样大婚，且听下回分解。
第一百回 封闭清宫溥仪走天津 畅谈风月全书结总目
却说这年的阳历十二月一日，是旧历的十月十三日，上午十时，为逊帝溥仪的大婚吉期。
到了这一天上，一班忠心耿耿的旧臣自然是十二分地忙碌了。
当时，在那天的三更时分，即内监传命，以銮舆往迎新人。
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