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后来用于表示捆在一起或合在一起的长条状东西。
《诗经·小雅·白驹》：“生刍一束，其人如玉。”
从而衍生出量词用于计量成捆的东西。
“带”
，象形字，始见于商代甲骨文。
其在甲骨文中的字形像古人用来束衣的带子，上面还有装饰；从其古字形来看，其本义本义指衣带，即系在腰间、起束紧衣服作用的物品。
。
西周金文字形与甲骨文近似。
发展到战国时期，其上部一横表示围身之腰带，下部像两个“巾”
字套在一起的部分像吊着的装饰佩巾。
由此可见古人腰间除了束带子以外还要佩戴饰巾。
小篆字形在战国文字基础上变化而来。
汉隶字形在秦篆基础上进一步方块化。
楷书将上面的“巾”
写作“冖”
。
简化字“带”
字的写法是根据草书楷化而来的，上部被写作三竖一横。
《说文解字》：“带，绅也。
男子鞶带，妇人带丝。
上象系佩之形，佩必有巾，从重巾。”
由此可见，古时有两种“带”
：一种是丝制的大带，围在腰间束住外衣，在身前打结，两头下垂，称作“绅”
（“绅”
有时也特指大带打结后下垂的部分）；另一种是皮制的革带，用以佩挂玉饰等物，称作“鞶（pan）”
。
二者有时统称为“大带”
。
后来由腰带的本义引申为泛指各种带状的物品。
辛延年《羽林郎》诗：“长裙连理带，广袖合欢襦。”
又引申为携带、带着的意思；表示将物品带在身上，随时可以使用或处理。
这里的
“带”
体现了一种动作，即将某物与自身相伴、相随。
屈原《九章·涉江》：“带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。”
进一步引申为带领、引导的意思；表示在前面引领、率领，使其他人或事物跟随其后，体现了一种引领和指挥的作用。
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