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这里的年便是一个完整的生产周期的意思。
后来，每一年都有一个节点，后来讲这个交替节点，也称之为年。
陈师道《早春》诗：“度腊不成雪，迎年遽得春。”
在古代，各朝代过年的时间也是不一样的。
夏朝和我们现代是一样的，以孟春之月（即正月）为岁首，也就是把现在我们所说的农历一月作为过年的月份。
殷历以季冬之月（即十二月）为岁首，过年时间在农历十二月。
周历以仲冬之月（即十一月）为岁首，过年在农历十一月。
秦历以孟冬之月（即十月）为岁首，过年在农历十月。
汉武帝时期，司马迁等人制定了《太初历》，恢复以孟春之月为岁首，此后，农历正月初一过年的习俗便基本固定下来，并一直延续到清朝末年。
这一规定既符合农业生产的自然规律，又与人们对春季万物新生的美好期望相契合，使得正月初一成为了中华民族最为重要的传统节日
——
春节的固定日期。
古代称过年那一天为元旦，直到辛亥革命之后，为了区分公元纪年和中国传统农历纪年，将公历的1月1日改称为“元旦”
，而农历的正月初一称之为“春节”
。
人每过一年就会增加一岁，由此有引申出年岁，岁数、年龄的意思。
《左传·襄公九年》：“公送晋侯。
晋侯以公宴于河上，问公年，季武子对曰：‘会于沙随之岁，寡君以生。
’”
因为年都是以周期计算的，故此引申为时期、时代的意思。
左思《魏都赋》：“虽则衰世，而盛德形于管弦。
虽踰千祀，而怀旧薀于遐年。”
“年”
在古代还是一只神兽。
在古代，每到一年的岁末，便有一只穷凶极恶的怪兽——夕出来祸害百姓。
百姓只好请灶王爷请天兵天将来赶走他。
玉皇大帝便派了神兽——年下界除怪。
经过一场激烈的搏斗，年终于在过年的最后一个晚上除掉了夕。
百姓们听到夕被除掉了，纷纷穿上新衣服，点燃竹竿，走到大街上庆贺。
为了纪念这次事件，于是大家就把腊月三十晚上叫“除夕”
，把这个新旧交替的时刻称之为“过年”
。
而每年燃烧竹竿，也成为了庆祝方式之一。
竹竿发出的爆裂声，也增添了喜庆的氛围。
后来人们用火药制造的鞭炮代替了燃烧竹竿，称之为爆竹。
但还是把这也是“爆竹”
的由来。
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