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“心”
和
“皿”
，加强了安宁是源自内心的意思。
由此可见“寜”
的本义是安宁、安定的意思，作为动词就是使安宁的意思。
人们在房屋中有食物，内心就感到平静、安稳。
例如《易?乾》中的
“万国咸宁”
，意思是天下都太平无事。
后来引申为问安、慰问。
由本义还引申为安静、止息。
由问安义引申为已婚女子归望父母。
后来，“宁（宁）”
引申为副词，表示宁愿、宁可，即内心安于某种选择。
有时相当于“岂”
或“乃”
“曾”
等语气副词。
以上副词用法都读ning。
“多士寔宁”
这句话源自《诗经?大雅》，其中有
“济济多士，文王以宁”
的词句。
意思是：众多有才能的贤士汇聚在一起，周文王因此而使国家安宁。
它强调了人才对于国家稳定和繁荣的重要性。
周文王身边有众多贤能之士辅佐，这些人发挥自己的才能，帮助文王治理国家，使国家在政治、经济、文化等各个方面都能够有序发展，从而实现国家的长治久安。
“俊义密勿，多士寔宁”
讲的是众多优秀人才汇聚到一起，勤勤恳恳地操劳国事，为国家稳定、安宁提供了重要的保障。
体现了一种人才观。
这有一点要说的，要做到这一点，首先是国家君主要贤明，要重视人才。
这也说明了君主和领导人更要做好自身的修养，这样才能招揽更多的人才为国家所用。
第二，是讲的所有人员要做好自身的修行，达到德才兼备。
只有这样才能更好地报效国家，建功立业。
综合下来，密勿的俊乂不仅仅是臣子们，还包括德才兼备的君主们。
只有这样的君主和汇集君主身边的大臣们都有德有才，勤勉任事，才能够达到天下“寔宁”
。
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