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综合起来，多才而又有善行的人称之为“贤”
。
那么“景行维贤”
的意思就呼之欲出了——发扬崇高光明的德行，把自己的一举一动保持和贤人一致，以贤人为榜样。
这意味着我们要追求高尚的品德，并将其融入到日常生活中的每一个行为之中。
同时，还要以贤德之人作为楷模，学习他们的优点并加以实践。
只有这样，才能不断提升自身修养，成为更好的人。
当然，关于这句话还有另外解释：应该景仰效法贤能之人光明正大的言行与品德。
这种观点认为，我们应当对贤人的言行心怀敬意，并努力效仿。
通过观察、学习他们的行为模式和价值观，我们可以汲取智慧与力量，从而更好地塑造自己的人生道路。
无论是哪种理解方式，都突出了向优秀之人学习并追求高尚品德的重要性。
接下来我们来谈谈“克念作圣”
这句话。
它源自于《尚书》中的“惟圣罔念作狂。
惟狂克念作圣。”
这里的“克”
意味着能够克制自己的欲望和杂念，而“念”
则代表着心中的念头和想法。
因此，“克念”
就是要克制自己的私心杂念，保持内心的平静和清明。
只有这样，才能成为一个真正的圣明之人。
我从“克”
开始聊。
“克”
，是个会意字，始见于甲骨文。
关于“克”
的说法有很多，一种说法源自《甲骨文字研究下编》：“克，象人戴胄而持干戈，故有克意。”
说的是其字形在甲骨文中像人戴着胄（兜鍪、头盔）的形状。
在古代有时“胄”
还可以作为首级的替代品。
所以
“克”
字的本义就是战胜，在金文中，在金文中“克”
多用为“胜任”
、“能够”
的意义。
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