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《说文解字》：“黎，履黏也。
从黍，利省声。
作履黏以黍米。”
秦代文字从黍，从勿，字形有所讹变。
依《说文解字》本义：黎”
的造字本义是指作履时用黍米所粘的布。
《玉篇》、《尔雅·释诂下》：“黎，众也。”
有众多、数目很多的意思。
黎，还有黑色的意思。
《释名》：“土青曰黎。
似黎草色也。
则谓借为藜。”
而在这里的黎字是黑色的意思。
有人解释为众多的意思，也是可以解释的通。
这就仁者见仁，智者见智了。
我们再说“首”
。
“首”
字始见于甲骨文，其古字形是一个头的形状，有头颅、眼睛、嘴巴以及头颅上的毛发，本义就是头。
《说文解字》：“首，同古文，头也。
巛（chuan）象髪，谓之鬊（s混），鬊即巛也。”
“首”
在古代有几个的不同写法，意思都是头。
“首”
因为位于身体的最上部，它的位置居最高、功效最重要，掌管着生物体的神经中枢，因此引申出“首领”
“首相”
“首要”
“首先”
“首位”
，表示群体中最重要的人物或者处于第一、很重要位置的物或事。
这里的“黎首”
和秦朝时期的“黔首”
差不多是一个意思。
黎和黔都有黑色的意思，而首便是头的意思。
顾名思义，黎首和黔首就是黑色的头。
为什么这么称呼呢？夏朝人崇尚黑色，喜欢用黑布包头。
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