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此字变形是将上下双弯水道变成单弯水道，字形发生变异。
西周文字又将上下双弯道，都用短横连接。
良字本义应与水中之梁有关，所以良应以梁为本义。
古文字良、梁二字通用，意为桥梁。
“良”
为交通创造了很好的条件，素以引申为好的意思。
还有一说其甲骨文中是：和粮食有关。
过去农村用来风谷的“风柜”
的简形，中间的“口”
，便是方形的柜身（用手摇转的风叶也在其内了）。
上面的两根斜线，是有漏斗作用的入谷道，下面的两根斜线则是出谷道。
谷子倒进去，被用手摇风叶的风一吹，轻而无用的稗子、杂草、皮屑、灰尘等等都被吹去了，重而良好的谷子便从出谷道淌流出来了。
这种说法好像好的粮食又有关系了。
这几种种说法都有一定的依据，只是仁者见仁，智者见智了。
我们不去讨论哪个说法更准确，我们只是从文字上来解析。
《说文解字》的解释已经不是其本义：“良，善也。”
其意思多用为善良美好之意。
《广韵》：“良，贤也。”
指的是贤良的意思。
什么是贤良呢？指的是品德高尚的人，在于人的德行。
同样“男效才良”
这句话对于男子的要求主要有两条：一是要有才华，二是要有良好的品德。
其中，“才”
指的是才能和才智，有才华的人被称为才子；而良则代表着一个人的良心和德行。
因此，这句成语的含义也就显而易见了，即男子本能就应该自觉地向那些有能力和品德高尚的人学习。
两句话连起来意思说的是：女子的天性应该追求内心方正的品德和外在高洁的行为。
男子本能就应该效法德才兼备的贤人。
这两句所要表达就是“见贤思齐”
，这也是人的本能之一。
只是男女所处的社会地位不一样，本能追求也有所不同而已。
人之初，性本善。
人在最初的时候，所有修习的都是人本能的天性。
所以，女慕贞洁是女子的天性，男效才良是男人的本能。
都是追求好的人生，向榜样学习。
那么，对于人本性的要求还有哪些呢？我们下一章节继续讲。
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