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后来将两个或多个事物放在一起、合为一处，就可以用
“竝”
来表示，因此有了引申为合并、聚合的意思。
又进一步引申出
同时、一起
的含义；作为副词，相当于
“并且”
“而且”
，用来连接两个并列的句子或成分，表示进一步的意思。
（详解可以查一下之前的“九州禹迹，百郡秦并”
的章节）
“皆”
，会意字，没有确定甲骨文中是否有了该字，但西周金文中已经有了确定的字形。
西周金文上部为“从”
或者“比”
（在最初，从和比的字形和字义都表示两人并列的意思，只是人面像的方向不同而已，所以很多时候是通用的），表示的是两个人一起的意思，表示二人并行；下部为“曰”
，“曰”
为指事字，表示的是口在言浯；综合起来，表达的意思是两个人共合一口，言语一致，表示异口同声，步调一致的意思。
下面的“曰”
，在隶变时，写成了“白”
。
《说文解字》：“皆，俱词也。
从比从白。”
《说文解字注》：“‘俱词也。
’注：司部曰：词者，意内而言外也。
其意为俱，其言为皆。
以言表意，是谓意内言外。
人部俱下曰：皆也。
是谓转注。
又偕下曰：一曰俱也。
则音义皆同。”
因为
“皆”
表示全部都一样，所以引申出
同、一样的意思。
又可以引申为普遍的意思，强调某种情况或现象在一定范围内广泛存在，没有例外。
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