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，其繁体字为“诛”
，形声字，最早见于小篆时期，其异体字为“?”
，最早见于战国时期，比“诛”
要早些。
“?”
形象的表现了光明正大用戈诛杀的意思。
我们今天主要讲“诛”
，在小篆字形中从言（讠），朱声；言表意，和言语相关，表示用语言声讨的意思；朱表声也表意，朱指红色有光明的意思，表示谴责、讨伐是正大光明的；另一说是时与血、杀戮等概念相关联；两者综合，可见本义是谴责、责备的意思。
《论语?公冶长》
“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也；于予与何诛？”
这里的意思是对于宰予这个人，还有什么可责备的呢？《说文解字》：“诛，讨也。
从言朱声。”
《说文解字注》：“讨也。
凡杀戮、纠责皆是。”
这里的注解讲的是讨不仅仅是声讨、谴责，也有杀戮的意思。
《广雅》：“诛，杀也。”
《《礼·月令》：“诘诛暴慢。”
注：诛者，戮其人。
《史记·项羽本纪》：“立诛杀曹无伤。”
既然要声讨，声讨完就要对声讨对象进行征伐，故此引申出表示讨伐、征讨的意思。
贾谊《治安策》：“下无倍畔之心，下无诛伐之志。”
同时又引申出治罪，惩罚的意思。
《韩非子·五蠹》：“诛严不为戾。”
“斩”
，其繁体字为
“斩”
，会意字，出现时期大概是春秋战国时期。
其字形左边是
“车”
，右边是
“斤”
；“车”
在古代最初指战车，在战争等场景中有重要意义，常与军事、战斗等相关；而“斤”
是斧头的象形，代表一种砍伐工具；两者结合，可能表示乘战车用斧头砍砍伐、截断等行为，体现了当时战争或劳作中与砍伐相关的活动。
故此，其本义是砍断、截断的意思。
《说文解字》释：“斩，截也。
从车，从斤。
斩法，车裂也。”
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