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如果说这个洞还没有被毁的话，那么我们在那儿多半是能够找到东西的。
秦不空接过话说道，可是听你这么说起来，总感觉那就是个小小的山洞而已，恐怕也就咱们这小破屋大小吧，给马遮蔽风雨能用得了多大的地方？既然这么小的地方，有怎么会是“魁”
这种庞然大物所能够呆的地方？就算是魁的出现是在洞口之外，那咱们只要钻进洞里也会安全，那吕祖留下这一关的意义究竟何在呢？
松子皱了皱眉说，这也是他曾经担心过的一个问题，只不过现在咱们第一没有亲自去现场看过，无法得知其真实具体的大小。
第二也许我们对于“魁”
的理解，或许也有些偏差也说不定。
我说那有什么偏差啊，吕祖亲笔写下的“魁之高不可攀”
，什么叫高不可攀啊，那就是说很大，大到爬都爬不上去，难道不是吗？
松子却摇摇头说。
这个从字面上来看的确是这样的含义，但是换个角度来思考的话，高不可攀其实还有说人家地位很高，或者说是某方面造诣很高，以至于我们寻常人不可企及。
松子这么一说我就不说话了，虽然我有些难以相信，但是在松子这么一阐述了之后，也发现的确有可能是这样的含义，毕竟吕祖当年要安放阵法，必然要先设计好这当中的来龙去脉，我们一路上从石头盒子里面找到的这些东西，全都是来自于当年与吕祖大战的那个巫王的物品。
假如巫王的物品能够催化一个庞然大物出来，吕祖也自然不必选择在一个狭小的洞内来掩藏。
松子说，只不过这倒也未必，你们难道不记得当时咱们在长春观的时候，那个地下暗河吗？我们都以为那只是一口井，井能够有多大啊。
谁知道真的接近真相的时候，才发现别有洞天。
我和秦不空都点点头，看样子为今之计，也只能够实地观摩才能够知道真相了。
在此之前去实地走访都是松子的事情，眼下他身体虽然已经恢复了，但终究还不是完全复原。
秦不空一把岁数的人了，让他去爬坡上坎，似乎也有违中华民族尊老爱幼的优良美德。
于是当我提起该谁去的时候，松子和秦不空就一道齐刷刷地看向了我。
没办法，这件事总得有人去做，于是我答应了第二天一早就单独赶去龟山。
去探一探那藏马洞。
第二天一早我就打算出门，出门之前松子还特意给我包了干粮和水，说是我累了饿了可以吃，秦不空在一边意味深长地笑着，我有些不好意思，但是又不忍打击松子的一番好意，于是就接了过来，头也不回地出了门。
从秦不空家到龟山其实路途不算很远，跨过一条汉江就到了，途中甚至还会经过我们先前闯关的铁门关，只是车到了铁门关之后，我就需要自行找路了，我先是一路打听到了洗马口，发现此地虽说不算车水马龙，但也人来人往，非常热闹，和铁门关不同，地面上再热闹，地底下总有一些下水管道，但是洗马口却靠近江边，许多生活废水都不是通过下水道，而是挖了沟渠直接排放到了江水里。
我沿着河边往西走，心想既然是在西坡上，那么总得让我找到一条相对像样的路才行。
听松子说，这里似乎是一条古道，只是荒废了而已，于是我开始向周围的人打听这附近是不是有个藏马洞，在一条古道边上，却被附近住了几十年的老人告诉我。
古道是有的，藏马洞也是有的，但是现在古道已经因为路太烂而被封了，以前登山的人都换了方向从晴川阁的地方上山了，那条古道现在基本上没人走了。
我问那位老人，什么叫做基本上没人走。
也就是说还是偶尔会有人去到那里，只是不多了对吗？老人告诉我，江滩边上有人在放马，那些放马人每年的这个季节都会在退水后长出水草的湿地上放马，道路多有不便，于是就索性在那附近扎了个窝棚。
暂住在那里。
这些人都是祖祖辈辈都生活在附近的山民，你沿着河边一直往西走，走到绕弯的地方就能看到那些放马人，到时候你问一问他们，只要有人在，就一定知道藏马洞的位置。
不过小伢子，藏马洞可不好去啊，它可没在古道边上，得从古道边上自己开路进去，才能够找得到哦。
谢过了这位老人，我就打算先去找放马人。
这沿河的河滩其实算不上很大，大概跟我们之前去的长江大桥脚底下差不多。
只不过这里的河滩更加松软，泥沙的水分也更多，所以我走得要小心一些，一面踩到泥坑当中，如此一来，速度就缓慢了不少。
在我看到第一个窝棚和边上的七八匹马的时候，已经差不多是接近中午的时间了。
我心想反正时候也不早了，干脆远远吃点干粮再去问，免得等下如果人家在吃饭，还觉得我扰了兴致。
想到这里，我开始就地而坐，啃起了馒头。
第一百三十一章.千年古道
馒头一遇到水，就会发胀，在胃里撑得胀鼓鼓的，让我有了一种虚妄的温饱感。
我拍拍手站起来，朝着那个彩条布盖起来的窝棚走了过去，看到一个敞开衣衫，瘫在树下，正用草帽扣在脸上遮住太阳打盹儿的中年人，他的身边放着一个马鞭，想必这人就是放马人了。
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