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伍被不高兴地说：“陛下刚刚宽恕赦免了大王，您怎能又说这亡国之话呢！
臣听说伍子胥劝谏吴王，吴王不用其言，于是伍子胥说“臣即将看见麋鹿在姑苏台上出入游荡了”
。
臣也将看到宫中遍生荆棘，露水沾湿衣裳了。”
刘安大怒，囚禁起伍被的父母，关押了三个月。
然后淮南王又把伍被召来问道：“将军答应寡人吗？”
伍被回答：“不，我只是来为大王筹划而已。
臣听说听力好的人能在无声时听出动静，视力好的人能在未成形前看出征兆，所以最智慧、最有道德的圣人做事总是万无一失。”
五被接着郑重其事徐徐说道：“从前周文王为灭商纣率周族东进，一行动就功显千代，使周朝继夏、商之后，列入“三代”
，这就是所谓顺从天意而行动的结果，因此四海之内的人都不约而同地追随响应他。
这是千年前可以看见的史实。
至于百年前的秦王朝，近代的吴楚两国，也足以说明国家存亡的道理。
臣不敢逃避伍子胥被杀害的厄运，希望大王不要重蹈吴王不听忠谏的覆辙。
过去秦朝弃绝圣人之道，坑杀儒生，焚烧《诗》《书》，抛弃礼义，崇尚伪诈和暴力，凭借刑罚，强迫百姓把海滨的谷子运送到西河。
在那个时候，男子奋力耕作却吃不饱糟糠，女子织布绩麻却衣不蔽体。
秦始皇派蒙恬修筑长城，东西绵延数千里，长年戍边、风餐露宿的士兵常常有数十万人，死者不可胜数，僵尸暴野千里，流血遍及百亩，百姓气力耗尽，想造反的十家有五。
秦皇帝又派徐福入东海访求神仙和珍奇异物，徐福归来编造假话说：‘臣见到海中大神，他问道：“你是西土皇帝的使臣吗？”
臣答道：“是的。”
“你来寻求何物？”
臣答：“希望求得延年益寿的仙药。”
海神说：“你们秦王礼品菲薄，仙药可以观赏却不能拿取。”
当即海神随臣向东南行至蓬莱山，看到了用灵芝草筑成的宫殿，有使者肤色如铜身形似龙，光辉上射映照天宇。
于是臣两拜而问，说：“应该拿什么礼物来奉献？”
海神说：“献上良家男童和女童以及百工的技艺，就可以得到仙药了。”
’秦始皇大喜，遣发童男童女三千人，并供给海神五谷种籽和各种工匠前往东海。
途中徐福觅得一片辽阔的原野和湖泽，便留居那里自立为王不再回朝。
于是百姓悲痛思念亲人，想造反的十家有六。
秦始皇又派南海郡尉赵佗越过五岭攻打百越。
赵佗知道中原疲敝已极，就留居南越称王不归，并派人上书，要求朝廷征集无婆家的妇女三万人，来替士兵缝补衣裳。
秦始皇同意给他一万五千人。
于是百姓人心离散犹如土崩瓦解，想造反的十家有七。
宾客对高皇帝说：“时机到了。”
高皇帝说：“等等看，当有圣人起事于东南方。”
不到一年，陈胜吴广揭竿造反了。
高皇帝自丰邑沛县起事，一发倡议全天下不约而同的响应者便不可胜数。
这就是所谓踏到了缝隙窥伺到时机，借秦朝的危亡而举事。
百姓期望他，犹如干旱盼雨水，所以他能起于军伍而被拥立为天子，功业高于夏禹、商汤和周文王，恩德流被后世无穷无尽。
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