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第六十八章(第8页)

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是带着性欲、带着获得感、带着占有欲的亲情。

只单方面出现在母子这种特殊乱伦关系里,一旦这个概念套用在父女、兄妹上就立刻变质,男女在贞操道德天平上,地位确实是不平等的。

男女在爱情道德上当然完全平等,你对我好我对你好,你背叛我我也不需要忍气吞声。

可是男女在亲情上,完全是不平等的。

父母可以给子女永远还不清的宠爱,也可以用自私自利的心态来自我满足。

可以对子女漠然冷酷,也可以完成任务式的敷衍了事。

男女在性欲道德上,就更不平等了。

女人对男人发情,叫做赠与和邀请。

男人主动对女人发情,叫做勾引和猥亵。

具体到母子上,那么就是亲情上母亲非常宠我,性欲上我们试探着一步一步接近。

当然母子毕竟是母子,在女人的属性方面,妈妈必然是道德上压力大的一方。

这不是任何准备、安排、计算能解决的问题。

这原本就是母子乱伦,这一特殊关系所必然面对的道德考验和心理准备。

在各种乱伦关系种,母子乱伦一定是最特殊的那一种。

在完全不改变家族财产分配权上、在完全不影响原有家庭结构关系上、在幼小一方是性负担较小的男方主动行动之下,母子乱伦在各种社会道德层面上,受其他几种乱伦拖累而被打击,但是实际情况很少被处罚。

为什么说母子乱伦很少被处罚呢?

历史上案例不少,但是浸猪笼惩罚通奸的,往往是兄弟嫂子弟妹之间通奸、妻子与外人通奸等。

兄妹姐弟通奸很少被处罚,正史记载北齐的鸿胪卿郑严祖和自己妹妹通奸,朝野都知道的情况下没点啥事,善终到老。

而这个郑严祖的女儿郑大车,嫁给了北齐神武帝高欢,和高欢的儿子高澄通奸差点害两人被杀。

还好有个大臣深谙家丑不可外扬的道理,说通了高欢放两人一马。

后来郑大车和高欢生了个儿子叫高润,正式记载高润十四岁那年,和郑大车同居一车,车边的下人都听到里面有淫声传来。

这种直接描述在正史上极少,相当于直接说亲生母子通奸了,不过是被稍微美化了笔墨的说法罢了。

可是郑大车和高澄通奸,差点姓名不保。

轮到和亲生儿子通奸,居然根本没人管。

郑大车和高润两人,都一直久居自己封地善始善终。

这就是社会规则,郑大车和高澄没有血缘关系,两人如果真的有奸情,是会影响到国朝稳定、涉及财产和权力的。

因为高澄真的有能力、有资格害死高欢然后当上皇帝,再给郑大车皇后当。

但是郑大车和自己亲儿子高润通奸……就算生了儿子又怎么样?顶多送到民间让人收养,还敢拿到宗人府去报备索要名分不成?威胁不到任何人,甚至算是自己解除了继承人的资格,故意污蔑自己,让其他兄弟对他失去戒心。

事实也是如此,在兄弟父子权力斗争那么激烈的北齐,高润根本就没有受到权力斗争的影响,和他老妈郑大车舒舒服服过完一生。

我甚至猜测郑大车会不会是故意出门叫儿子同车而卧,然后假装做爱发出淫声来自污的。

她还真有这个动机和智力,明显高欢死后她失宠了,不可能敌得过娄昭君、柔然公主和其他后台强硬的嫔妃。

他儿子高润又英俊有才干、正直。

揭发了两位王候违法勾当,被两人诬告。

幸好皇帝高湛那次没信两人的话,否则失势的高润保证人头不保。

所以年届45的郑大车故意弄一出和亲儿子闹市车震AV,以丰富的演技震惊朝野。

也让他叔叔高湛、以及高湛之后的皇帝高纬都对他毫无戒心。

因为再有野心的皇子,也受不了亲生母亲来污他乱伦啊。

哪位大臣或者将军会选他来做招牌啊,恐怕是避之不及吧。

以北齐的风气,就没有老婆、小妾不被儿子们即位后搞的。

一代一代娶父亲留下的妃子,废物利用兄弟的妻子小妾,几乎就算北齐传统。

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