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而那义马祠也不过是最普通的农村瓦房，门前连个院都没有，一片铺满碎石子的空地，水泥地基上一间五六十平米的屋子，门窗残破，推开门便看到正对面，贴墙摆着一条长桌，桌上五个泥像，当中是个秃头长须的老头，左边是一匹扬蹄驰骋姿态的小马泥像，再左边是穿肚兜的小孩像，老头右手则是一对穿新婚服饰的中年男女像，而桌前有五个碎布缝的蒲团，各对应一尊泥像，落满灰尘。
这四人穿着古代的服饰，小马背上还有个鞍，他们生前肯定不是这副模样，是立祠堂捏泥像的人美化了他们的形象，几十年过去，泥像一块块褪色，满身斑驳，看上去非但不觉得慈祥，反而有些瘆人。
我把一个蒲团拿到外面掸了掸土，点一把香，也不管有没有灵，跪在祠堂里，求五位大爷保佑我发财，若能成愿，日后必来还愿。
小杜也跟着我磕了几个头，拜完后，我问他许了什么愿？
他顿时红了脸蛋，不好意思的说：“说出来就不灵了！”
这哥们比我还大一岁呢，只是涉世未深，不像我是个老油条了，我故意逗他：“你脸红啥？是不是许了不要脸的愿望，求义马帮你尽快破处？”
“吴哥你说啥呢！
我不是那种人！”
“那你是处男不？”
“肯定不是啊，我都谈好几个对象了，你是处男不？”
“我肯定是呀，我的第一次还给我老婆留着呢，可不像你年纪轻轻就被女人睡了，啧啧啧，不纯洁呀。”
小杜的脸红成猴屁股，急忙解释：“没有，其实我也是，我故意逗你呢。”
“你真是处男？我的天呀，二十一岁的处男，你丢不丢人……”
小杜快被我的反复无常气哭了，就在这时，冯栏打来电话：“你那啥情况，找到瘸七爷没有？”
第一百一十一章瘸七爷3
“目前没有进展，蛤蟆村附近根本没有庙，我准备明天再去小老虎沟打听打听。”
“那你今天忙了点啥？”
“上午在村里问庙，下午上山找庙，庙没找到，找到一个原先很灵验的祠堂，供鬼的，刚给人家磕了几个头，准备下山。”
冯栏问：“祠堂怎么个灵验法？”
我把老板娘讲的故事，给冯栏讲了一遍，他听说祠堂里有个老头神像，询问神像的模样。
我说：“长的跟寿星差不多，大脑门，长胡子，拄着拐棍的坐像。”
“脖子里还系着红领巾？”
我扭头看一眼，说道：“对，拴着根脏兮兮的红布条。”
“这不就是淑琳老妈说的老头神像？”
“差远了！
她妈看到的是一个一米左右的神像，坐在神台上，义马祠的泥像连半米都没有，摆在香案上，还是一排五个。”
冯栏说：“她妈一进庙就被拿法了，精神恍惚，看不真切也是正常的，你给义马祠的老头像拍个照片，让淑琳她妈看看再说呗，而且一山不容二虎，蛤蟆村附近不可能有一个灵验的庙，又有一个灵验的祠堂，应该是她妈说错了！
还有啊，刚才听你说义马祠的事，这很明显是出马的仙家给人打灾，再假借义马之名送药治病，蛤蟆村是瘸七爷的地盘，肯定是它在装神弄鬼。”
冯栏说的打灾，是妖糟蹋活人最常用的招术，不是将灾难打掉，而是往人身上打灾殃，让人生病或者受伤。
但出马的仙家打灾是为了治病赚功德，它们打灾的对象都是体内潜伏着某些疾病，自然发病要等到猴年马月，所以仙家会通过打灾，让疾病提前爆发，既能尽快赚到功德，也能减弱疾病造成的伤害。
当初刘老太被黄皮子拿法，附近几个村里的女人接二连三染上妇科病了呢！
听冯栏一分析，我也觉得搞不好歪打正着了，顿时有点想哭的感觉，我还真是为淑琳服务的命。
挂机后，我给老头神像拍照，再发给戴桃，让她找淑琳确认，小杜听见我和冯栏通话，看我的眼神有点不对劲了，带着警惕问我：“吴哥，你来我们村到底干啥呀？”
“找妖怪，你信不？”
“不信！”
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