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汉文帝刘恒既到了宫中,坐了片刻,又转而回想起冯唐所言,定非无端唐突,必然是有特别的原因,于是复令内侍,召冯唐入殿讯问。
过了一会间,冯唐已经到来,待他行过了礼,汉文帝刘恒便开口诘问道:“你从何处看出,说我不能重用廉颇李牧?”
冯唐神色严肃地回答说道:“臣听说古时候的君王派遣将军时,跪下来推着车毂说,国门以内的事我决断,国门以外的事,由将军裁定。
所有军队中因功封爵奖赏的事,都由将军在外决定,归来再奏报朝廷。
这不是虚夸之言呀。
我的祖父说,李牧在赵国边境统率军队时,把征收的税金自行用来犒赏部下。
赏赐由将军在外决定,朝廷不从中干预。
君王交给他重任,而要求他成功,所以李牧才能够充分发挥才智。
派遣精选的兵车一千三百辆,善于骑射的士兵一万三千人,能够建树功勋的士兵十万人,因此能够在北面驱逐单于,大破东胡,消灭澹林,在西面抑制强秦,在南面支援韩、魏。
这时,赵国几乎成为天下的霸主。
后来恰逢赵王迁即位,他的母亲是卖唱的女子。
他一即位,就听信郭开的谗言,最终杀了李牧,让颜聚来取代他。
因此军溃兵败,被秦人俘虏消灭。
如今我听说魏尚做了云中郡郡守,他把军市上的税金全部用来犒赏士兵,还拿出个人的钱财,五天杀一次牛,宴请宾客、军吏、亲近左右,因此匈奴人远远躲开,不敢靠近云中郡的边关要塞。
匈奴曾经入侵一次,魏尚率领军队出击,杀死很多敌军。
那些士兵都是一般人家的子弟,从村野过来参军,哪里知道“尺籍”
、“伍符”
这些法令律例呢?他们只知道整天拼力作战,杀敌捕俘,到幕府报功,只要有一句话不合实际情况,法官就用法律制裁他们。
应得的奖赏不能兑现,而法官却依法必究。
微臣愚蠢地认为陛下的法令太过严明了,奖赏太轻,惩罚太重了。
况且云中郡郡守魏尚只犯了错报多杀敌方六人的罪,陛下就把他交给法官,削夺了他的爵位,判处一年的刑期。
由此说来,陛下即使得到廉颇、李牧,也是不能重用的。
微臣确实愚蠢,触犯了禁忌,该当死罪,该当死罪!”
冯唐这老头子确实骨气挺硬的。
一鼓作气把这些话通通说完,然后即刻就脱下了头上的冠帽,面向汉文帝刘恒跟前跪下叩首。
汉文帝刘恒看见此情形,却转怒为喜,连忙令左右之人将老臣冯唐扶了起来,命他持着符节入狱,赦免出魏尚,仍使其为云中守。
又拜冯唐为车骑都尉,魏尚复任后,再出镇边,努力整顿云中郡的军事。
匈奴人果然畏惧其威,忌惮不已,不敢靠近边塞,此外边防守将,亦由汉文帝刘恒酌量选用,北方一带,又得少许的安稳。
自从汉文帝刘恒嗣位以来,至此已有十四五年,在这十四五年间,除了匈奴入寇外,只有济北一场叛乱,旬月即平稳,就是匈奴为患,也不过骚扰边隅,究竟未尝深入。
而且王师一出,立即退去,外无大变,内无大役,再加上汉文帝刘恒蠲租减税,勤政爱民,始终以恭敬节俭为治,不敢无故生风,所以吏守常法,民安故业,四海以内,晏然无事,好算是承平世界,浩荡乾坤。
原是汉朝全盛时代。
但汉文帝刘恒一生得力,是抱定老子黄氏之无为的宗旨,就是太后薄氏,亦素好黄老家言。
母子性质相同,遂引出一两个旁门左道,要想来逢迎上意,邀宠求荣。
有孔即钻,好似寄生虫一般。
有一个鲁国人叫公孙臣,上言秦得水德,汉承秦后,当为土德,土色属黄,不久必有黄龙出现,请改正朔,易服色,一律尚黄,以应天瑞云云。
汉文帝得书,取示丞相张苍,张苍素究心律历,独谓汉得水德,公孙臣所言非是,两人都是瞎说。
汉文帝刘恒便搁起过不提。
偏是汉文帝十五年春月,陇西的成纪地方,竞称有黄龙出现,地方官吏,未曾亲见,但据着一时传闻,居然奏报。
汉文帝信以为真,遂把公孙臣视作异人,听说他能预知未来,于是召为博士。
当下与诸儒生学者申明土德,议及改元易服等事,并命礼官订定郊祀大典。
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