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这才“让我们理解到为什么一个巴黎的野孩会喊出这样的话：“天主的天主！
我有没有倒霉事儿！
只需说我还一直没见一个人从五层楼上摔下来呢！”
Ai—（我有没有）说成了 ai…t一 y，cin…quieme（第五）说成 cintieme。
那种含义深远的警句是俗人听不懂的，只有一笑了之。
下面这是个乡下人说的话，那当然是妙不可言的：“我说大伯，您的老婆生病死了，您为什么不去找医生？”
“那有什么办法，先生，我们这些穷人，我们自己死自己的就是了。”
假如那样的谈话能代表乡下人的那种辛辣的被动性格，下面的这句就必然能代表郊区小孩那种无政府主义的自由思想。
当一个被判处死刑的人在囚车里听着他的仟悔神甫说教时，巴黎的孩子看见了便嚷起来：“他和吃教门饭的讲话，哈！
这屠头！”
在具有宗教意味的事物前表示出一种勇敢和不在乎，可以使野孩更受同样敬重，意志坚强是重要的。
看处决死囚犯是野孩必做的。
大家指着断头台笑。
他们替那东西取了各色各样的小名：面包汤的未日、咕哝鬼、升天娘娘、最后一口，等等，为了要看得更明白，他们爬墙头，登阳台，上大树，攀铁栅栏，跨烟囱，野孩生来就是盖瓦工人，正如他生来就是水手一样。
在他看来，房顶并不比桅杆更可怕。
没有比格雷沃更热闹的场合了。
桑松①和孟台斯神甫②真是两个野孩们极其熟悉的名字。
为了鼓励那受刑的人，他们围着他喝彩。
有时也对他表示羡慕。
拉色内尔③在当野孩时，望着那可怕的多坦从容就刑时说过这样一句话，这话后来竟应验在他身上：“我真是吃醋了。”
在那野孩群里，没有人知道伏尔泰，却有人知道巴巴弗因。
他们把“政治家”
和凶杀犯看成一回事，他们把每个人临死前的模样都口口相传保留下来。
他们知道多勒隆戴一顶司机帽，阿弗利戴一顶獭皮便帽，卢韦尔戴一顶圆顶宽边帽，老德拉波尔特是个秃子，光着头，加斯旦皮肤红嫩、非常漂亮，波利斯留着浪漫派的短胡子，①桑松（Samaon）、当时执行死刑的刽子手。
②孟台斯（Monlen），当时陪死刑犯至刑台刑之神甫。
③拉色内尔（Lacenaire），一个在一八三六年被处死刑的杀人犯。
让？马尔丹还背着他的吊裤带，勒古费和他的母亲吵架。
“别为你的筐子④嗦了。”
有个野孩冲着他们喊。
另一个，为了要看德巴凯经过，由于挤在人堆里太矮了，看不见，在看到河沿上的路灯杆时便爬了上去。
一个在那里站岗的警察皱起眉头。
“请让我上去，警察先生。”
那野孩说。
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