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牧野之战，是武王伐纣的决胜战，
是周武王联军与商朝军队在牧野（今淇县南、卫河以北，新乡市附近）进行的决战。
由于帝辛（商纣王）出征东南夷，虽取得胜利，但穷兵黩武，加剧了社会和阶级矛盾，最后兵败自焚，商朝灭亡。
故《左传》称：“纣克东夷而损其身”
。
《诗经·大雅·大明》记载：“牧野洋洋，檀车煌煌，驷騵彭彭。
维师尚父，时维鹰扬。
凉彼武王，肆伐大商，会朝清明。”
《史记·太史公自序》记载：“武王牧野，实抚天下。”
政治上帝辛耗巨资建鹿台、矩桥，造酒池肉林，使国库空虚。
宠信爱妃妲己以及飞廉、恶来等一帮佞臣，妄杀王族重臣比干，囚禁箕子，造成诸侯臣属纷纷离叛。
军事上帝辛致力于用兵于东南夷族，虽然战争取得了胜利，俘虏了“亿兆（上百万）夷人”
，帝辛也被誉为“百克（百战百胜）”
，但商军主力远征东夷，造成商都朝歌（今淇县）空虚，无兵可守。
周本来是渭水中游的一个古老部落，居住于今陕西中部的一些地区，依靠优越的自然环境逐渐发展起来。
到姬昌时，对内重用吕尚、散宜生、太颠、闳夭、南宫适等一帮贤臣，国力日强。
对外姬昌宣扬德教，积极调停各方国间的争端，使诸侯纷纷依附。
姬昌趁机大搞统一战线，而各国由于要供应商朝攻打东夷的大量军队和物资，又受到商王的猜忌和钳制，早已苦不堪言，当然也乐于向“西伯”
靠拢。
为推动灭商大业，姬昌及其幕僚针对商王宣称自己的王权得自“天命”
的说法，宣扬“天命无常，惟德是辅”
，商王无德，西伯有德，所以天命已经转移到姬昌身上，公元前1056年，姬昌对内称王，即周文王。
另一方面，文王对商朝仍然小心翼翼，殷勤供奉，甚至在自家祠堂祭祀商朝先王（在周原还有相关的甲骨文出土），以麻痹帝辛的耳目。
文王据说被关在羑里的时候作了
《周易》
，自然深谙与时变化之道，知道如何把握出兵的最佳时机。
而此时的商朝发生了激烈的内乱。
帝辛杀了叔父比干，囚禁了另一个叔父箕子，另一些被牵连的贵族如微子等则审时度势，投奔了周国。
武王无疑从来奔的殷商贵族那里得到了不少朝歌的机密情报。
时机已经成熟，武王决定出兵伐商，同时通知在盟津的与盟诸侯一起出兵。
伐商的战略计划是：趁商朝主力军滞留东南之际，精锐部队以迅雷不及掩耳之势，深入王畿，击溃朝歌守军，一举攻陷商都，占领商朝的政治中心，瓦解商政权，让残余的商人及其附属方国的势力群龙无首，然后各个击破。
《诗经·大明》
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