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[本次审查会会议长为帝国大学校长维尔纳·冯·克鲁格，着有《学术与帝国的和谐》等]
会议长：审查会现在开始。
（转向着作人）着作人，请问《梦的原理》一文是否由你本人所着？
着作人：是。
会议长：那么本议程正式进入第一阶段，着作人，请问你如何解释论文中的「纯科学」立场？
着作人：我用人类迄今为止掌握的知识和技术手段，尝试诠释了一种心理现象，仅此而已。
会议长：何为「人类迄今为止掌握的知识和技术手段」？
着作人：字面意思。
克劳泽夫人（助理教授）：鉴于你在论文中通篇不曾提及神对人类所起到的救赎作用，请问着作人，你是否在暗示「神不存在」？
着作人：尊敬的教授，我的方才的回答是「人类迄今为止掌握的知识和技术手段」，我不曾提及神，也是因为神不是可以被人类掌握的是知识和技术。
倒是您这么问，难道您认为神是可以被人类掌握的某种手段吗？
会议长：着作人，你方才提到该论文「尝试诠释了一种心理现象」，这种心理现象是否是「梦」？
着作人：是的。
阿尔布雷希特·埃克哈特：会议长，我请求发言。
会议长：允许发言。
[阿尔布雷希特·埃克哈特先生是忠诚的新谕信徒，在帝国境内管辖多处修道院，其思想着作《内谕之路》被广泛阅读]
阿尔布雷希特·埃克哈特：着作人，你将梦归结为人的心理现象，难道你认为神对于人的梦境毫无作用吗？
着作人：我不这么认为，这位朋友。
我想在座很多人都会在梦里梦到神。
阿尔布雷希特·埃克哈特：那么你为什么不将此观念在论文中进行呈现？
着作人：你可以去看论文第八章，其中一份实验报告明确提到了神作为一种梦的意向出现。
阿尔布雷希特·埃克哈特：但你只是提及了神的名字！
你没有在论文中进行任何歌颂或者诠释！
神在其中的地位和其它任何意象没有区别！
难道你认为伟大的神和一颗苹果是等价的？
着作人：《梦的原理》是一篇心理学论文而非神学论文，这位朋友，我是在进行学术写作，而非庆祝神圣方位日。
阿尔布雷希特·埃克哈特：学术写作就不需要歌颂神了吗？
着作人：（转向另一人）教授，请问根据帝国大学学术论文写作规范，是否明确要求论文中必须歌颂神？
阿泰莱夫人（助理教授）：这个确实没有要求。
阿尔布雷希特·埃克哈特：（跳了起来，尝试冲向主席台）无神论者！
你们这帮伪信徒！
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