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鸣人和其他几人一样，摇了摇头。
「灵威」和「灵压」这两种叫法并不陌生，后者更常见，前者仅在入学丶和担任队长时，听别人说起过，可它们究竟有什么区别，在真央灵术院的课本上，并没有明确说明过。
「灵压是现在最常用的叫法。
」朽木银岭为他们解释起来，「它衡量的是一个人的灵力强度。
」
「而灵威.衡量的是灵子密度。
」
「之所以会把三等灵威定成队长的标准。
」
「也正是因为三等灵威的灵子密度，突破一个临界点，到质变的程度。
」
鸣人若有所思。
他曾从浦原喜助那了解过「物体三态」。
这次再听朽木银岭的讲解，触类旁通。
所以.入学之所以检测「灵威」，是因为有「二十等」的灵子密度，才能够成为死神。
这样的话，是不是可以这么理解。
二十等之外的人，所拥有的灵力是类似「气体」的状态，二十等之内，灵力就是「液态」，而三等之上，就是「固态」了？
「所以不要怀疑自己，你们都有这个能力。
」朽木银岭温和地继续说下去，「不过也做好心理准备，哪怕你们都是天才，也需要漫长的时间。
」
「白哉跟着我学习已经有半年了，但连门槛都还没迈过去。
」
朽木白哉低下脑袋。
朽木银岭继续介绍「具象化」的方法。
说起来很简单，那就是用自己的「灵子」为斩魄刀在现实世界「塑形」，这听起来很有浦原喜助和涅茧利的味道。
只是鸣人越听，眉头就皱得越紧。
他本以为斩魄刀的「卍解」是对内心的进一步审视。
自己就可以藉此机会，在修行「卍解」的同时，进行爸爸留下的那个术的最终一环——击败自己和九尾内心里的阴暗力量。
可.没有想到，斩魄刀的终极解放，竟和「现实」有关。
自己和九尾的关系，与正常的「死神」同「斩魄刀」的关系不太一样。
虽然已经解开了一个「四象封印」。
但还有一个「四象封印」，锁在自己的身体上，囚禁着九尾丶也囚禁着自己。
「六番队的队舍，几位都可随便使用。
」朽木银岭笑眯眯，「老夫说的也差不多了，现在就开始吧。
」
「刃禅」是死神要持续修行的一种能力。
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