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继由引进师下座，带领其人至本命师前，匍匐跪倒，口称老某人，一心皈依大道，千求师父慈悲收录等语。
如是三遍，然后做本命师的，便高声将以上十帮规丶八世第丶三堂丶六部，以及三师各人名下的所有三代名号粮船，当时在第几帮，旗用何色，并兑粮所在，交粮地方（大约以兑粮在浙江省交粮在北通州居多）一一宣布，便一一默记。
如此又由引进穿跳二师，互授以帮中口号，及途遇学长平辈各种礼仪，演习已毕，始各如鸟兽散去。
还听说他们开堂徒弟烧的香，都不能一权少一枝的，其数目恒视班字为转移。
诸如师父是个元字班，那香自然是古庙前旗杆，独一根了。
若要拜了个武字班做师父，则星星磷磷，恰成北斗之数。
所以进过帮的人同人说话，辄自谦道：小孩子香头低，尽站在第五枝香上，不过是沾着一点子祖爷的灵光罢了，还要望你们诸位大老爷们，叔伯们，照应点慈悲点才好呢！
人家就知道他是第四代礼字班的子孙，自己是大字了。
「我还记得有一天在清江浦城外一丬茶馆里吃茶，谁知那个腐败地方，安清帮比上海翻戏党还多。
没有一丬吃食店茶馆里不是挤得满满的。
我只得望了望，随便拣一副座头坐下去。
不意从我左边的一张桌子上忽然立起一个人来。
看他那个样儿，并且像个世家子弟，但是那种大拇指头竖竖的拿了一把黑油纸扇，在手里不住拾得同放鞭相似，就已经不折一个道理了。
我后来又猛听他对着一个歪戴帽子丶提画眉笼的人，说了一大串甚么【兄弟沾祖爷的灵光，三师的慧照，在香堂上面，站在第七枝香上。
不过是没有穿过皮底鞋子，跑过同东道儿，文不能像秀才，武不能当兵。
兄弟来的慌，去的忙，敝前人若有交代不到的地方，还要望你们贵地一班老师父们丶少师父们，还有那些一岁两岁，出了娘房；三岁四，进了学堂；五岁六岁，来到校场；七岁八岁，站在香堂；九岁十岁，左手拿着大片子，右手带着小宝，六响洋炮，班得喳喳叫的十方广众大小师父们，慈悲我做后辈的几分才好呢】那些草野奇谭，倒很把我吓了一跳。
及至轻轻的问了问堂倌，才知他是我们扬州阮太傅阮元的孙子。
我心里想道：他们家里，我认识的人很多，不要回来被他认出我，就黏搭住不好弄了。
不如我眼睛放亮些儿走罢！
便头一想，一头拿着小手巾，搭讪着掩住嘴，装出咳嗽怕风的样子，匆匆走去。
」正是：沧桑变幻虽天运，贵贱循环总自求。
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