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并敢播弄谗言，离间骨肉。
职回查知，开单呈县押追，迄今日久，所追赃物无多，乞亲提究办等情到道。
饬据清河县面，严讯该犯等，供词习狡，难以清追。
查该仆王三及仆妇殷奶妈，欺凌幼主，离间骨肉，已属忘恩背义；尤敢勾通串窃，赃逾巨万，实难稍从宽贷。
职道详加查访，该仆等狼狈为奸，平日恶迹累累，其狂悖情形，事关风化，未便形诸公牍。
合境士民，咸为发指，即立置重典，亦属罪有应得。
若任其狡供幸脱，此等悍黠阴险之徒，难保不挟嫌报复，酿成巨案。
应将男仆王三一名，永远监禁，女仆殷奶妈一名，同恶相济，姑念妇女无知，酌予监禁二十年，以昭戒，而肃法纪。
除饬清河县遵办外，合无仰恳宪台，俯赐批示只遵。
「小雅你想，既云事关风化，未便形诸公牍，不是中之言是甚么呢？但这谢老道从翰林起家，金陵克复后，即以道员分省江苏，两任淮扬海道，提倡后学，雅重儒生，还不失为书生本色，无诈无虞的君子。
怎么竟就新死鬼骨肉未寒，未亡人已心肠改变了呢？推原其始，总由于中国女学未明，人格自视太低。
兼之妇女冶容诲淫，每甘居于希恩沽宠地位，几欲得男子怜爱则生，失男子怜爱则死。
由此勾心斗角，日事花儿朵儿，颦儿笑儿，无一事不欲高出同侪，取悦男子；而又因束缚太过，往往面从心违。
是以苟脱羁绊，未有不自幸超越男子管辖权之外，而寡廉鲜耻为所欲为者。
我每见有孀妇骂街，开口便说：【我是没有丈夫的人，谁敢来管我？】即此一语，其自幸丈夫已死，无人管束，已心迹昭着。
若定以妻妾之贞淫，为若夫一生名誉之得失，未免又入于刻薄一道了。
固无论方孝儒丶史可法诸人，若使在今日，取了一个烂污婊子做小老婆，未必即能真会感化得他不发骚不偷人。
即或能，亦于道德文章丝毫无补。
所以我说，只好把他们当作小猫小狗儿拳养着玩罢了！
又去同他们顶甚么真呢？他们又知道甚么东西叫做丈夫脸面呢？倘要一定攻良，我还是抱定这一句话，除非广兴女界教育不可，使中国妇女人人有自立性质，不靠着男子穿儿吃儿的，就自然没有这种下流事做出来了。
男人家见他们女界思想一高，文明一进，也就自然不敢来求全责备，把他们当作玩物看待了！
」 我道：「柔斋你此论甚是，倒不打算你一二年不见，竟文明得许多了，以后我竟要大大的领教呢！
」说着，那只船已是快行抵码头，我忙着开发船家酒钱，同柔斋两人登岸。
柔斋便约我明日到普天香去吃大菜，以便提议西行的事，我也就随口答应了他。
一面他回他的中华旅馆，我回我的宾鸿客栈。
当晚无话。
索性吃点东西，早些脱衣就寝。
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