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正值唐明皇驾崩，他的魂魄，投于明皇之体。
若不然，到如今画八仙，有吕祖穿黄袍。
非是自己的形体，乃唐明皇之尸体，因被吕祖夺去。
）与草木同苦，修成大罗金仙。
奈因绝艺未有人承受，我二人行于山谷之内，你追赶我二人欲拜为师，岂非是缘在三生?就说我二人有此绝艺，欲寻汝这诚实弟子，就是打着灯笼，寻遍天下，亦难以寻找。
怎么呢?就说十五年寒暑，日食不过白饭，渴饮山下清泉，连硷菜也没有。
你忍得了劳，耐得了苦，专心习学，别人恐难作到。
就说家有万贯富有资财，欲拜我二人为师，我二人若为黄金白玉所动，岂能将绝艺授汝。
就譬如这样说，我将绝艺传授于你，你奉我二人之命下山，若与人动手，一掌将人打死。
按你我门户之戒的规矩，杀人偿命，欠债还钱，自己就得投案。
岂有杀人放火，自己逃走的道理。
就得遵国家王法，与人抵偿。
你若与人偿命，我二人十五年的苦工，传授于你，心血耗枯，这岂不竹篮打水，落了一场空吗?如同我二人艺传匪人。
“
童林闻听，心中暗想：学会武术何用，必当问个明白。
童林随又问道：“弟子蒙师之教，学会武技，恩师又不让与人动手，恐伤人之性命，但不知武术用于何所?望恩师指教”。
银髯仙长说道：“童林，你化解不开。
武术原有大用，往上说，报效疆场，往己身说，可以保护身体。
非不令你与人动手，是没有武术的人，不准与他动手。
你若打在他的身上，轻者重伤，重者丧命。
他没有武功，岂能禁得住你打?这是不准你与人动手的理由。
若真遇见有能力的丶有好武术的能人，你要与他动手的人，如果动起手来，这还不准你让他，要遇见对手时，与他动上手，你的眼要贼，步儿要随，心要稳，手要准，打上他要狠。
为什么要狠呢?因为你打轻了他，他不知你的门户厉害;若要打重了他，他才知道你的门户不好惹。
你的门户由此可自兴一家。
这个“艺不轻传”，非是不让你传授了武艺，是艺不传授与匪人。
若不传授与人，岂能自成一家门户呢?还怕人不学呢!是“择良者而授教”。
这就是第四戒。
要谨记在心，不可轻传匪人。
“童林答道：”弟子愿遵师命，何为第五戒。
“银髯长老说道：”这第五戒，就是本身的责任。
何为叫本身的责任?就是自己的一身全挂子武术，身背负者天职，就是国家办不到的事，比如贪官酷吏，恶棍土豪，他们所作的事，国家岂能知晓!这可是你当尽的义务，应当你我终日里，浪迹萍踪，与人排难解纷。
自己原无事，枉为他人忙。
喜忠正，恼奸滑，杀奸诛佞，除恶安良，搭救忠臣孝子，义夫节妇。
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