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“不会吧，你……你是从哪里学到的这种……仲景大推拿的？不是已经失传了近千年吗？你……是跟谁学的？”
看到李阳双手十指在杨冰圆圆的大肚子上，如跳舞一般的按着顺时针的方向，快速的推拿着，沉思了足足有十来分钟于华，突然如踩到电门似的惊呼道。
虽然于华没有系统的学过中医，但对妇科一些推拿方面的知识，还是有所了解的，当年她选修了近一年多。
当时大学的导师就讲过，在华夏的中医中，有一种近乎封神的推拿手法——仲景大推拿，是以华夏历史上号称医圣的张仲景命名的，当然也是他发明的了。
凡华夏学医的，没有不知道张仲景这个名字的，与华夏历史上与三大医祖齐名，号称华夏中医的四大鼻祖。
张仲景，名机，汉末向阳郡（今河南南阳人）人。
相传曾任长沙太守，当时伤寒流行，病死者很多。
他的着作《伤寒杂病论》总结了汉代300多年的临床实践经验；同时发明了用自己名字命名的中医推拿法——仲景大推拿，正是这两大贡献，被后人尊称为医圣。
在医圣的那个年代，别说是现代医疗器械了，连一个系统性的医学理论都没有，所以，遇到妇科的这种难产问题，只能靠运气和医生的技术活命了。
而仲景大推拿，就是针对病人肠扭转和孕妇胎位不正、脐带绕颈而应时而生的。
当然了，这只是在妇科方面的应用，其实，仲景大推拿远不止这些呢，只是于华了解有限。
可能是这种仲景大推拿太难学了，不但要有一定的天赋，还要有一定的气功、武术功底（据说没有童子功的功底，根本就学不了这种大推拿），所以，这种推拿手法只流行了八百多年。
这样算起来，约千年左右，这种被视为孕妇救命稻草的仲景大推，就在华夏各个历史阶段的官方医书上消失了。
这也是为什么于华一看到李阳的这种十指如跳舞般的推拿手法吃惊的眼睛都要瞪出来的原因——虽然她从来也没有见过这种推拿方法，但在华夏医学史上看到过对它的介绍，而且还有很多专家、学者写过这方面的论述文章及推断。
于华的惊呼，引起了李阳的不满，转过头来，狠狠的瞪了她一眼。
于华也发现了自己的失态，如小姑娘般的一伸舌头，小脸一红，赶紧把嘴闭上，对着李阳歉意的点了一下头，意思是——对不起了，您继续。
说起来，这种推拿的手法，李阳并不知道叫什么，当时教他的时候，师傅也没有说，只是告诉他，如果想把这种推拿手法学到手，一是需要熟练的掌握道家的逆腹式吐纳法（气功一种），借此来调整身体各部机能；二是你得是童子——也就是说，在你习练这种技法的时候，一定要身为童子。
但师傅并没有说这种推拿的手法叫什么，李阳一直以为不过是正常的中医技法，和那些药方一样。
其实，师傅还有一点没有告诉他，那就是，就算你有了以上两个条件，没有一定的天赋，也无法学得这种推拿技法。
因为这些比较苛刻的条件，估计也是仲景大推拿失传的一个主要原因吧——原本就难学，又是童子功又是逆腹式吐纳功法，还要有一定的天赋……关键的是，费了这么大的劲儿，学到的不过是一个推拿技法（因为失传，对其功效，大多数人都如于华那样，只知道适用于妇科）。
还有一点就是，在使用仲景大推拿的时候，很是消耗人的体力和精力。
虽然看着吧，只是十指在肚皮上跳舞，实际上，是把全身的功力渡到这十指上，然后通过这十根手指，传输到肚子里。
和其它的推拿，有一个最根本的不同就是，这十指点的功力，并不是作用在胎儿上。
比如说一般的推拿，直接把双手的力道，作用在胎儿上。
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