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在《今古奇观》中，聪明的苏小妹的故事给何家杏留下了深刻的印象，苏小妹和唐宋八大家之一的哥哥——苏轼，开玩笑的诗句深深地留在了何家杏的记忆中：哥哥讥讽妹妹的额头高，张口就说：未出庭堂三五步，额头先到画堂前；妹妹当即戏说哥哥的脸长——去年一滴相思泪，至今流不到腮边。
兄妹两人把诗歌的夸张演绎到了极致，使人过目难忘。
何家杏把这个故事当做笑话，说给周围的人，周围的人也开玩笑似的说：“你也能够成为何小妹呀”
。
这句玩笑话，何家杏却记在了心中，暗暗下决心，要努力成为心中的那个“苏小妹”
。
后来在课本中不仅学到了苏轼的诗、文，还了解到了“三苏”
的文学成就，却偏偏没有找到苏小妹的“下落”
，何家杏想这大概是古时候男女不平等的原因吧，或许苏小妹是被文人杜撰的一个形象吧。
无论如何苏小妹始终是何家杏心中所崇拜的一个偶像。
心中有了追求和目标，就会增加努力的动力；有了生活的源泉，写文章就会有了许多可选择的内容来描绘；养成爱读书和善于积累的好习惯，就有无穷的词汇可借鉴；有了体验生活酸甜苦辣的经历，文章中就能显现出对生活的深刻认识。
何家杏明白要学会写文章，先得学会做人。
文章是人生大树上的枝叶，根才是做人之本，只有根深才能叶茂。
大写的“人”
字，必须要有三个点的支撑才能立足于世。
顶点是高尚的道德，左撇的落点是健康的身体，右捺的终点是深邃的智慧。
高尚的道德、健康的身心和超人的智慧，缺少其中的任何一个点，都不会是完美的人生。
身体不健全的人会令人同情，应该得到我们的帮助；身残志不残的人，令人敬佩，值得我们学习；智力残疾的人让人同情，应该得到我们的关爱；缺德的人却令人痛恨和厌恶，应该受到道德法庭的审判和得到法律的制裁。
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古圣先贤很早就把人分为四类。
即，有德有才为圣人，德高才疏为君子，德才平平为庸人，有才无德是小人。
因此，追求德才兼备成就完美的人生，首先需要以高尚的道德为起点。
其次要注重不断培养自己的才干。
高尚的道德和出众的才华，是在人生的旅途中，逐步积攒起来的。
文如其人的道理就是告诉我们要学会写文章，先得学会做人。
文章是在叙事的过程中抒情，在绘景的情境中感慨，在记人的感受中明理，在议论的话题中升华的。
自古就有“诗言志”
的说法，不管是什么内容、什么体裁的文章，必然会有一种思想认识体现其中。
因此，文章水平的高低，关键在于思想认识程度的深浅。
思想认识水平的高低，又决定着人的发展状况。
人的思想认识有多高，人的发展潜力就会有多大。
对事物的正确认识，来源于勤奋的学习和不断的实践。
在生活中学习，向书本学习，向最值得学习的人学习。
在学习的过程中思考，在思考的过程中学习。
一定能够成为一个大写的“人”
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