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林振元丢掉手中佩刀，召出一柄三寸长的无柄飞剑，一手掐剑诀，真气鼓荡，衣衫无风自动，然后朝天一指，沉声道：“起。”
这是炼气士正宗的“御剑术”
，远胜散人似是而非的“驭剑术”
。
飞剑被真气牵引，围着林振元绕出一个圆月弧线后，速度愈来愈快，然后化成一道白光，最后甚至已经完全快到肉眼不可见的程度。
张月鹿心如止水，手中长剑平举前指。
在天人之前，修炼何种神通的路线都已经固定，不过也有例外，那便是师承，师父可以在路线之外选择合适的神通功法传授给弟子。
亦或是通过其他途径私自修炼神通，比如齐玄素就可以从清平会中获得道门固定路线之外的神通。
张月鹿的师父是与清微真人、东华真人并列其名的慈航真人，虽然并非是大真人，但却是正一道中仅次于天师的二号人物，传授了张月鹿“慈航普度剑典”
。
“慈航普度剑典”
乃是不逊色于“五雷天心正法”
的大成之法，其中的法门部分同样已经被玄圣归纳入各个传承体系当中，人人可以修炼，剩余不曾外传的神通部分只有正一道的核心弟子可以修炼，不轻易示人。
许多人想当然地认为，张月鹿身为张家子弟，应该修炼张家代代相传的“五雷天心正法”
，却没想到张月鹿选择修炼了“慈航普度剑典”
。
不过这也在情理之中，男子属阳，女子属阴，雷法是至阳至刚之法，对于女子来说，还是太过刚猛霸道，在修炼到极致之前，反而有害自身。
倒是“慈航普度剑典”
更为适合女子修炼。
“慈航普度剑典”
共分四卷，分别是：“剑字卷”
、“心字卷”
、“无字卷”
、“我字卷”
，其中“我字卷”
最为高深，“无字卷”
次之，“心字卷”
再次之，“剑字卷”
最次。
此四卷循序渐进，如同打牢地基再起高楼。
总体而言，“慈航普度剑典”
的根本在于心剑合一，心在上，剑在下，以心驭剑。
故而“剑字卷”
是剑，“心字卷”
是心，“无字卷”
是剑，“我字卷”
是心。
“剑字卷”
和“无字卷”
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