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与气息疾喷而出……
练了一个小时左右，北山居士叫我回去休息，在休息的时间里可以继续练我以前的功法。
筑基的功夫分为采气、炼气、养气三步，我以前自己练的就是一种采气的基本功，没有必要再换别的方法。
现在练的算是炼气，把自己的精气神融合为一，但同时也包含了“采气”
在内，采的是日月精华。
我打坐了一会儿，北山居士给我送来早餐——一些植物的根茎和树叶熬的汤。
我早就饿了，饥不择食，拿了就往嘴里塞，吃了好几口才发现有的苦有的涩，没有一样是好吃的，但也不算是太难吃。
吃完了早餐，北山居士又出现在洞口，手里拿着两支新削的木剑：“到外面来练剑，把外衣脱了。”
额，他老人家是特别欣常我的体形，还是有虐待倾向啊！
第104章学艺练功
我很快就知道了北山居士不让我穿衣服的原因，对练的时候，我躲不过就会被他狠狠拍一剑，冰天雪地的，抽在身上特别痛，要是有穿衣服肯定就没这么痛了，囧……
北山居士没有说他的门派，也没说叫什么剑法，总共教了我十二招，掌握基本动作之后就开始跟我对练。
这十二招不算太复杂，我觉得自己已经学会了，但是对练的时候我总是打不中他，他随随便便就能打中我。
他的速度并不快，用的就是我已经学会的十二招，他使出来出神入化，我使出来笨手笨脚。
我不服气，咬牙忍痛一遍又一遍地与他对练，身上也不知被他抽了多少次。
直到我累得以剑拄以，喘气如牛，北山居士问：“你知道问题出在哪里吗？”
我说不出来是怎么回事，斟酌着说：“熟能生巧，我还不够熟悉。”
北山居士说：“招式是死的，人是活的，练习套路不是为了临阵对敌，而是为了达到身剑合一的要诀。”
我连连点头，其实这一点我早就想到了，练套路只是为了手眼协调，也就是所谓的身剑合一。
北山居士说：“剑法讲究灵动，切忌停滞，要身如游龙，身与剑合，剑与神合。
达到这样的境界，心中无招，随手拈来都是妙招；手中无剑，却处处都是剑……”
他说的每一句话我都牢牢记住，用心揣摩，有些东西感觉呼之欲出，似乎伸手就可以抓住，但却总是差一点抓不住，都是那种大有领悟却未必真懂的状况。
下午休息了一段时间，傍晚吃的又是草根树叶，唉，我真的好想念五花肉啊！
我以为晚上就是打坐采气了，不料北山居士叫我到外面躺在石板上看月亮，还好这次没叫我脱衣服。
看月亮的方法与早上看太阳大同小异，只是收进体内的位置不同，看太阳是收入丹田，感觉是热的；看月亮是收入眉心，感觉是冰凉的。
从这天开始，我每天就是看太阳、晒月亮、雪地裸奔、与西山居士对练剑法。
其实我想练的是用意念控制飞剑杀人，但北山居士从来没提，我也不敢多问。
后来熟悉了，北山居士也不爱多说话，除了教我练功外几乎不主动开口，每天的草根饭、树叶汤都是他包办。
我能理解，他一个人在山上住了很久，能说人话就不错了，还能指望他健谈？
不知不觉就过了两三个月，我跟北山居士对练的时候已经不按套路，完全自由发挥，能打得像模像样了。
我的身体素质增强了很多，不怕冷不怕热，三五百斤重的东西随手就能提起来扔出去，速度、反应、视觉、听觉、感知力等也明显提高，就连那难吃的草根树皮都开始习惯了。
我喝的并不是什么珍贵药材熬的汤，其实就是松针煮水。
我还有吃些淮山、黄精之类固体物，北山居士只偶然喝点松针水，不吃其他东西。
从医学和营养学角度来说，长期这样吃绝对要营养不良，生各种病，但实际上我的身体却越来越好，北山居士更是近乎不老不死的境界。
这是因为我们采入体内的灵气和日月精华中，包含了高维能量，已经足够满足身体的消耗，吃点东西不是为了补充营养，只是让肠胃功能不会退化掉。
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