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轻吁口气，裴皎然书成搁笔。
看向尚在奋笔疾书的李休璟，莞尔，“刺史在写什么?”
“军功授勋。”
瞥了眼案上那方砚台，李休璟微笑道：“没墨了，劳烦明府替我研会墨。”
闻言裴皎然挑了块墨锭，在旁研墨。
她运腕轻柔，浓却仍有厚色泽至她指下殷开。
趁裴皎然垂首研墨的功夫，李休璟偷偷瞥了她一眼。
他总算明白为何世人常言，在朱颜绿鬓相伴下视草，红袖添香于旁，世上眷属疑仙莫过如此，如何不能得文章华国。
思绪至此，他运笔又快了几分。
“刺史觉得是内库富庶还是国库富庶?”
裴皎然柔声问道。
突然其来问题，让李休璟手上动作一顿。
“你突然问这个做什么?”
李休璟翻了一页纸，继续写到，“战事不停，国库空虚。
内库又能丰盈到哪去。”
把玩起手中羊毫笔，裴皎然舒眉，“若是户部和御史台去查，内库也未必会干净到哪里去。
可是有人敢查天子内库么？”
不敢的。
内侍省正当红，谁敢冒着龙颜震怒的危险去上奏弹劾天子近侍呢？更何况谁也不能保证内库充盈，其中是否有天子授意。
“刺史可记得徐谏之的《谏迎佛骨表》。”
“今上笃信佛教，五年前曾令张让押宫人三十三，前往法门寺持香花迎佛骨于宫内，供养三日。”
李休璟顿了顿继续道：“彼时天下对此事趋之若鹜，王公士庶，奔向施舍。
至于百姓则废业破产，烧顶灼臂以求供养。
那时徐谏之正任刑部侍郎，他拥儒抑佛，反对佞佛。
上奏疏谏阻陛下，却被贬为潮州刺史。
而张让也因迎佛骨之功，渐得今上信任。”
佛至两汉时传入中原，在南北朝时发展至鼎盛。
北魏入主中原后，大力修建佛寺，以至天下佛寺多达三万余座。
最终导致北魏人口大大削减，而兵源不足。
待得元武帝登基后主持灭佛，勒令僧侣还俗。
可惜元武帝死后继位的文成帝，又下诏恢复佛寺，并且大力主持修建佛窟，以至佛教再度昌盛起来。
而北周武帝宇文邕得位后亦效仿太武帝，下诏不仅断佛、还诛道，二教经像悉毁，罢沙门、道士，并令还民。
并且禁止诸淫祀，礼典所不载者，也尽除之。
唇梢挑起，裴皎然目光微冷，“所以宗教用的好则好，用得不好则是大患。”
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