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第107章 矫手顿足悦豫且康(第3页)

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“页”

在古文字中像一个突出头部的人形,强调与头部相关的动作或状态,“屯”

依然表声兼表意,综合下来,其本义本义是

以头叩地的意思,也就是我们常说的磕头的意思。

《说文解字》:“顿,下首也。”

《说文解字注》:“顿首,拜头叩地也。”

后来由其本义用脚底或用脚使劲往下踩踏的意思。

杜甫《兵车行》:“牵衣顿足拦道哭。”

由以头叩地时头部短暂停留的动作,引申出停顿、止息的意思。

如我们常说的停顿、顿挫。

由于停顿有时并不是计划好的,所以又引申为忽然、立刻的意思。

黄宗羲《柳敬亭传》:“亡国之恨顿生。”

“顿”

还有放置、安放的意思。

我们常说的安顿、整顿。

“足”

,也是我们非常熟悉的字了。

象形字,在甲骨文时期就已经出现了。

其甲骨文的字形像一个人的下肢,上面是膝盖,下面是脚,线条简洁地勾勒出了脚和小腿的形状,突出了人的足部这一身体部位,直观地表达了

“足”

的本义,和“疋(shu)”

字相同。

“足、疋”

在古文中本来是同一个字。

到了篆书时期,其字形与现代的“足”

大致相同,也与“疋(shu)”

做了区分。

古人的“足”

是对人体下肢的总称,如同今人所谓的腿和脚的合称。

古人对于足的各个部分的称谓也都有专名,比如大腿称股,小腿称胫。

古人的“足”

不完全等同于现代意义上的“足”

,现代意义上的“足”

多指整个脚的部分。

《说文解字》:“人之足也。

在下。

从止口。

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