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《集韵》：“一曰有底曰囊，无底曰橐。”
这应该大致给了解释。
因为囊可以把东西都装进去，所以引申出用囊盛物、敛藏、囊括
的意思，即全部包罗在内。
“箱”
，形声字，最早见于篆文，从竹，相声。
其字形上边的
“竹”
字头，表示这个字最初和竹子有关，因为在古代箱子多是用竹子制作的；下边的
“相”
表示读音，也有观察的意思；其是车箱的意思。
在古代，车箱是用来载人或装货的部分。
后来，“箱”
主要引申为收藏衣物、书籍等的方形器具，也就是我们现在常见的箱子的意思。
“寓目囊箱”
的意思就是眼睛关注的是其盛书的书囊和书箱。
接上一句“耽读玩市”
，这句便讲的是对于那些痴迷于读书之人来说，这些纷繁复杂的声响仿佛都被一层无形的屏障隔绝在外，他们的内心只专注于手中的书页，思绪随着文字的流淌而畅游。
无论是周围人群的拥挤推搡，还是街头巷尾的熙攘热闹，都不能分散他们分毫注意力，仿佛整个世界只剩下了自己与书为伴，他们的眼睛里只有那些能够带给他们知识和力量的书籍。
这种境界体现出读书人对于知识的渴望以及对精神世界追求的执着，真正做到了心无旁骛、一心向学。
“耽读玩市，寓目囊箱”
这两句话生动地描绘了王充在家境贫寒的情况下，于喧闹繁华的集市书摊处勤奋苦读的场景。
当时的闹市可谓人来人往、熙熙攘攘，然而这般嘈杂纷乱的环境丝毫未能干扰到王充专注学习的心志。
凭借着这份对知识的极度渴求以及坚韧不拔的毅力，王充得以广泛涉猎诸子百家之学说，从而在学术领域取得显着成就。
王充此人心性淡泊，既不贪恋荣华富贵，亦不仰慕显赫高官厚禄。
尽管他曾经担任过诸如郡功曹、州从事之类的低微官职，但由于其独特鲜明且不肯轻易妥协的政治见解和主张时常与上级长官产生分歧冲突，最终导致他遭受贬谪罢免。
此后，王充毅然决然地辞官归乡，并全心全意投入到着作撰写之中。
历经漫长岁月的不懈努力，他耗尽毕生精力先后完成了四部极具影响力的哲学巨着——《讥俗》《政务》《养生》以及《论衡》。
只可惜时过境迁，岁月沧桑，除了《论衡》这部经典之作有幸留存于世之外，其余三部作品皆已散佚失传，令人不禁扼腕叹息。
《论衡》共计八十五篇，总共二十多万字，分析万物的异同，探讨了宇宙运作、传染病起源、农业虫害起源等科学问题，也是中国历史上一部不朽的无神论着作，是王充用了三十年心血才完成的，被称为奇书。
据说公元189年蔡邕来到浙江，看到《论衡》一书如获至宝，秘藏而归。
蔡邕的友人发现他自浙江回来以后，学问突有大进，猜想他可能得了奇书，便去寻找。
果然在他帐间隐蔽处发现了《论衡》一书，抢了几卷就走。
蔡邕急忙叮嘱：“此书只能你我共读，千万不要外传”
。
友人读后亦称，真乃奇书也。
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