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后经鲍叔牙举荐管仲为齐相，齐桓公任命管仲为上卿、相国。
在位期间采取了一系列的改革措施，对内发展工商、渔盐、冶铁，按照土地的好坏来征收租赋，主张富国强兵，增强了齐国军队的战斗力。
举贤任能，制定选拔人才的制度，整顿行政管理系统，使得行政区域更加精细化，维护了社会稳定。
对外推行“尊王攘夷”
的策略，拥护周天子，实现了“尊天子以令诸侯”
，同时与各诸侯国会盟，实现了“九合诸侯，一匡天下”
。
公园前645年，管仲病逝。
管仲在齐国辅佐齐桓公期间进行的内政外交的重大改革，使得齐国成为春秋第一霸主。
其思想成就非常显着，他认为礼、义、廉、耻是维系国家的精神支柱，后人把管仲的思想整理成书，即《管子》。
其提出“仓禀实则知礼节，衣食足则知荣辱”
，揭示道德教化以物质生活为基础。
又强调“四维（礼、义、廉、耻）不张，国乃灭亡”
，重视道德教化作用。
《管子》共有86篇，今存76篇，是以齐国法家为主兼及其他各家学术思想的着述总集。
内容涉及天文、历数、舆地、经济和农业等科学知识。
我们继续讲“匡”
。
“匡”
，形声字，始见于西周金文。
在西周金文中，其字形多数是由两部分组成：外部的字形类似于“匚”
（“匚”
的早期写法）为形符，其字形像一种方形的容器。
内部为“?”
（huang），其本义为草木奋发而生的意思。
《说文·之部》：“?，艹木妄生也。”
徐锴系传：“妄生谓非所生而生。
从之，在土上，土上益高非其宜也。”
段玉裁注：“妄生犹怒生也。”
两者综合下来，其字义为用器具将长得非常茂盛的草扶正的意思。
同时作为器具也有“筐”
的意思，其字为筐的本字。
关于匡到底是一个什么样的器具，古代说法不一。
《说文解字》：“匡，饮器，筥（ju）也。
从匚?声。”
个人认为这还是有点误差的。
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