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正因为“卿”
有相向会聚之义，可引申亲昵之称。
，古时“卿”
也是表示夫妻或好朋友之间非常亲昵的称呼。
所以古代夫妇之间常以“卿”
字作为爱称。
"
槐卿"
是三槐九卿的简称。
这还有一段历史典故。
据说在周代，宫廷外种有三棵槐树，三公朝天子时，面向三槐而立。
《周礼?秋官》中记载
“面三槐，三公位焉”
，也就是说这三棵槐树的位置是专门为三公设置的。
这种特殊的朝堂布局设计，使得槐树与三公之位产生了紧密的联系，槐树逐渐成为三公的象征。
而三公九卿又是如何设置的呢？每个朝代，对三公的称谓都不同，秦汉以前，将太师、太傅、太保叫作三公。
这三太公都是德高望重的老头，虽然没有具体的职务，但一句话就能将皇帝的意见否了，与今天的中顾委差不多。
西汉的三公是大司徒、大司马、大司空。
这三公都是宰相，都有实权，大司马掌管全国的兵马，相当于国防部长；大司徒专门管钱、管人，相当于丞相；大司空主管国家的基本建设。
九卿是秦汉时代，中央政府的行政长官，包括：奉常、郎中令、卫尉、太仆、廷尉、典客、宗政、治粟内史、少府，共九卿。
九卿中只有三卿主管国家的行政，其余的六卿主管皇帝的私人事务。
廷尉又称大理，是全国最高法官；典客又称大鸿胪，主管少数民族和外交事务；治粟内史又称大司农，主管全国的租税赋役。
后来由于事务越来越多从隋朝开始设立三省六部，三省指的是尚书省、中书省和门下省，六部也就是直到清朝都沿用的"
兵刑工、吏户礼"
六部。
六部的正部长称尚书，副部长称侍郎。
“路侠槐卿”
的意思是描述了承明殿外面三公九卿夹道站立的情景，人员众多，连道路都显得狭窄了。
当这两句话相互融合之后，一幅震撼人心的画面便呈现在眼前：那宏伟壮丽的承明殿内，文臣武将们身着华丽官服，井然有序地站立在那里，共同商讨国家大事。
这种景象充分展现了君臣一心、众志成城的精神风貌。
君主广纳贤才，虚心倾听臣子们的意见；而臣子们则忠诚尽职，竭尽全力为国家出谋划策。
在这个殿堂之上，智慧与谋略碰撞，思想与情感交融，形成一股强大的力量推动着国家不断向前发展，创造出一个繁荣富强、长治久安的盛世局面。
同时，这幅场景也生动地描绘出中华大地上人才辈出、长盛不衰的繁荣景象。
无论是饱读诗书的文人墨客，还是久经沙场的勇猛战将，亦或是精通治国之道的能臣干吏，皆汇聚于此，各展其能。
他们以自己的才华和智慧，为国家的发展贡献着力量，使得这片古老的土地始终保持着旺盛的生命力和勃勃生机。
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