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字在古代与“借”
相通，意味着依靠、借用的意思。
例如，在《史记·郦生陆贾列传》中有这样一句话：“陆生以此游汉廷公卿间，名声籍甚。”
这句话的意思是说，陆生通过在汉朝朝廷的公卿之间游走，使得他的名声因此而变得极为显赫和强大。
也就是说，他的名声借助了在公卿之间的社交活动而得到了极大的提升和扩展。
所以，可以看出“籍甚”
一词强调了借助外部条件或环境来实现自身的成长和发展。
这里的籍甚指的是凭借我们前面几个部分和章节提到的各种各样的优良品质使自己变得更加强大。
“竟”
，最早见于甲骨文，构型说法不一。
一种说法为会意字。
在甲骨文中其字形的上面像人用口在吹奏乐器的样子，下面是“人”
字，表示有个人站着，。
这两个字形结合在一起，表示演奏乐器结束的意思，含有“终止”
的意思。
从这个角度看，“竟”
也是个指事字。
还有一种说法，“竟”
字的上半部分是个“音”
字，下半部分的“儿”
字是个“人”
字，两形合一，指乐器演奏结束了。
在这儿，“音”
字表示乐曲，因而从“音”
。
而乐曲要靠人来演奏，故而又从人。
《说文解字》：“乐曲尽为竟。
从音从人。”
无论哪种说法，竟的基本义是曲终为竟。
“竟”
代表事物完毕、尽、终结、终止的意思。
如《史记?高祖本纪》：“及见怪，岁竟，此两家常折券弃责（债）。”
又由此引申指终于、到底，如毕竟；又指从头至尾、自始至终、全部。
如竟日、竟夜。
在古代典籍中，“竟”
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