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其气残毒，物皆丧也。”
霜以肃杀之气使万物失去生机。
《京房气候》：“霜成就万物。”
说的是霜成就万物收藏其果实。
张舜徽《说文解字约注》：“霜、雪皆有杀伤之力，凡为患禾稼之害虫，至是始尽，而后来年可望丰收。”
故古人云‘雪兆丰年’，又曰‘丰年之冬，必有积雪’，皆即此理。
许训：“霜为丧，又申之曰成物者，亦斯意耳。”
从解释来讲，不同的出处对霜出处有着不同解释。
但这里的“霜”
就是的是肃杀而成就万物的霜。
“结”
，形声字，其繁体字为“结”
，最早见于战国，从糸、吉声。
丝，表示的是丝线、丝带的意思，而“吉”
代表喜庆的意思。
造字的意思结婚时男女双方各剪一根头发打成一结，象征彼此姻缘已牢牢连接，不可分解。
我们常说的结发夫妻就来源于此。
后来从其本义引申用线、绳、草等条状物打结或用绳结来编织的意思。
“结，缔也。
从糸，吉声。”
解释下来就是打结的意思，进而引申为凝结、聚结的意思。
后来又由绳子的末端为防止散开都会打个结引申为结束、结果的。
“为”
，会意字，其繁体字为“爲”
，始见于商代甲骨文，其古字形像一只手牵着一头象，意思是用大象来协助人们劳作。
“为”
的本义是驯象以辅助人劳作。
因此“为”
在古代的引申为做、干的意思。
后来又逐渐地引申为变成、担任、治理、建成等意思。
而词性也发生了众多改变，我们就不在这里一一细讲了。
另外“为”
也表示感叹或反问的语气，是句末语气词。
“为”
也读作wei，表示替、给的意思，也表示为了或因为的意思。
"
露结为霜"
这一句最早应该是出自《诗经·秦风·蒹葭》描写的“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”
。
意思是“水气凝露，露结为霜”
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