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其气残毒,物皆丧也。”
霜以肃杀之气使万物失去生机。
《京房气候》:“霜成就万物。”
说的是霜成就万物收藏其果实。
张舜徽《说文解字约注》:“霜、雪皆有杀伤之力,凡为患禾稼之害虫,至是始尽,而后来年可望丰收。”
故古人云‘雪兆丰年’,又曰‘丰年之冬,必有积雪’,皆即此理。
许训:“霜为丧,又申之曰成物者,亦斯意耳。”
从解释来讲,不同的出处对霜出处有着不同解释。
但这里的“霜”
就是的是肃杀而成就万物的霜。
“结”
,形声字,其繁体字为“结”
,最早见于战国,从糸、吉声。
丝,表示的是丝线、丝带的意思,而“吉”
代表喜庆的意思。
造字的意思结婚时男女双方各剪一根头发打成一结,象征彼此姻缘已牢牢连接,不可分解。
我们常说的结发夫妻就来源于此。
后来从其本义引申用线、绳、草等条状物打结或用绳结来编织的意思。
“结,缔也。
从糸,吉声。”
解释下来就是打结的意思,进而引申为凝结、聚结的意思。
后来又由绳子的末端为防止散开都会打个结引申为结束、结果的。
“为”
,会意字,其繁体字为“爲”
,始见于商代甲骨文,其古字形像一只手牵着一头象,意思是用大象来协助人们劳作。
“为”
的本义是驯象以辅助人劳作。
因此“为”
在古代的引申为做、干的意思。
后来又逐渐地引申为变成、担任、治理、建成等意思。
而词性也发生了众多改变,我们就不在这里一一细讲了。
另外“为”
也表示感叹或反问的语气,是句末语气词。
“为”
也读作wei,表示替、给的意思,也表示为了或因为的意思。
"
露结为霜"
这一句最早应该是出自《诗经·秦风·蒹葭》描写的“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方”
。
意思是“水气凝露,露结为霜”
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