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可以说,“万方”
在这里具有极其广泛的含义,超越了传统的解释范畴。
那么“赖及万方”
这句话的意思就很明显了,它表达的是王道治国的益处能够波及到各个方面,甚至包括那些飞禽走兽和花草树木都能感受到王道的恩泽。
这里所说的“万方”
不仅仅局限于人类社会,而是涵盖了整个世界的万事万物。
可以说“赖及万方”
是对前面所描述的“鸣凤在竹,白驹食场,化被草木”
等王道治国而形成美好景象的一个总结性表述,强调了王道恩泽的广泛覆盖面和深远影响力。
关于王道治国的恩泽,我们从商汤的一个故事来讲大家就可以知道了。
这个故事的名字叫做“解网更祝”
,还有一个大家耳熟能详的成语“网开一面”
。
《史记》记载:“汤出,见网于野者,张其四面而祝之曰:自天下四方,皆入吾网。
汤曰:嘻!尽之矣!解其三面,而更其祝曰:欲左,左;欲右,右;欲高,高;欲下,下;不用命者,乃入吾网。
汉南诸侯闻之,曰:汤德至矣,及禽兽。
一时归商者,三十六国。”
这个故事便是对整个王道仁义之国的描述。
说的是成汤有一天出游时,看见郊外的猎人四面布网,还向天祈祷说:“天上地下、四面八方来的禽兽,都投入我的网中。”
成汤见此,感叹人心贪婪、手段残酷。
就让人解除了三面猎网,只留一面,并改祈祷词说:“愿向左的往左逃,愿向右的往右逃,愿向上的往上飞,不愿逃的向下跳。
只有命该绝的,才入我的网。”
很多诸侯听到了商汤的这句话,不禁感叹:“汤的仁德已经达到极致,都惠集到鸟兽的身上。
更何况对待人呢!”
这样的恩德触动了所有的诸侯,不久就有三十六个诸侯国归附于商汤。
“化被草木,赖及万方”
讲的是王道治国的恩泽不仅仅惠及百姓,惠及生灵,更惠及到一花一果,一草一木。
世间万物都沐浴在仁义治国的盛世之中。
这种理念体现了古代思想家对于理想政治治理模式的追求和向往,即通过实施王道来实现社会的和谐与繁荣,并让所有人和事物都受益于此。
盘古开天化万物,鸿钧演道启文明。
至此,我们就全部讲完了《千字文》恢宏壮丽的第一部分。
无边的混沌无边无际,无始无终,不知来自何时,更不知将去何方。
不知道从什么时候开始,混沌中开始运化出一阴一阳,阴生阳长,不断生成——一个巨大的人形已开始孕育,并在混沌中不断成长——阴生有形的盘古之身,阳化无形的鸿钧之道——正所谓“物化盘古,道演鸿钧”
。
盘古与鸿钧就此诞生、在混沌中不断成长。
一万八千年后,盘古一声巨吼,用他无比的力量劈开了黑暗,创造出了一个全新的世界。
而盘古身化万物,融入了广袤无垠的宇宙空间,自此世间万物开始成形。
盘古化物,鸿钧演道。
盘古逝世化生了万物,而鸿钧就此成形出世,演化出了三千大道,以生成宇宙时空、万事万物之大道。
这些大道涵盖了宇宙的运行法则、生命的奥秘以及人类社会的规范等各个方面。
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