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可以说，“万方”
在这里具有极其广泛的含义，超越了传统的解释范畴。
那么“赖及万方”
这句话的意思就很明显了，它表达的是王道治国的益处能够波及到各个方面，甚至包括那些飞禽走兽和花草树木都能感受到王道的恩泽。
这里所说的“万方”
不仅仅局限于人类社会，而是涵盖了整个世界的万事万物。
可以说“赖及万方”
是对前面所描述的“鸣凤在竹，白驹食场，化被草木”
等王道治国而形成美好景象的一个总结性表述，强调了王道恩泽的广泛覆盖面和深远影响力。
关于王道治国的恩泽，我们从商汤的一个故事来讲大家就可以知道了。
这个故事的名字叫做“解网更祝”
，还有一个大家耳熟能详的成语“网开一面”
。
《史记》记载：“汤出，见网于野者，张其四面而祝之曰：自天下四方，皆入吾网。
汤曰：嘻!尽之矣!解其三面，而更其祝曰：欲左，左；欲右，右；欲高，高；欲下，下；不用命者，乃入吾网。
汉南诸侯闻之，曰：汤德至矣，及禽兽。
一时归商者，三十六国。”
这个故事便是对整个王道仁义之国的描述。
说的是成汤有一天出游时，看见郊外的猎人四面布网，还向天祈祷说：“天上地下、四面八方来的禽兽，都投入我的网中。”
成汤见此，感叹人心贪婪、手段残酷。
就让人解除了三面猎网，只留一面，并改祈祷词说：“愿向左的往左逃，愿向右的往右逃，愿向上的往上飞，不愿逃的向下跳。
只有命该绝的，才入我的网。”
很多诸侯听到了商汤的这句话，不禁感叹：“汤的仁德已经达到极致，都惠集到鸟兽的身上。
更何况对待人呢！”
这样的恩德触动了所有的诸侯，不久就有三十六个诸侯国归附于商汤。
“化被草木，赖及万方”
讲的是王道治国的恩泽不仅仅惠及百姓，惠及生灵，更惠及到一花一果，一草一木。
世间万物都沐浴在仁义治国的盛世之中。
这种理念体现了古代思想家对于理想政治治理模式的追求和向往，即通过实施王道来实现社会的和谐与繁荣，并让所有人和事物都受益于此。
盘古开天化万物，鸿钧演道启文明。
至此，我们就全部讲完了《千字文》恢宏壮丽的第一部分。
无边的混沌无边无际，无始无终，不知来自何时，更不知将去何方。
不知道从什么时候开始，混沌中开始运化出一阴一阳，阴生阳长，不断生成——一个巨大的人形已开始孕育，并在混沌中不断成长——阴生有形的盘古之身，阳化无形的鸿钧之道——正所谓“物化盘古，道演鸿钧”
。
盘古与鸿钧就此诞生、在混沌中不断成长。
一万八千年后，盘古一声巨吼，用他无比的力量劈开了黑暗，创造出了一个全新的世界。
而盘古身化万物，融入了广袤无垠的宇宙空间，自此世间万物开始成形。
盘古化物，鸿钧演道。
盘古逝世化生了万物，而鸿钧就此成形出世，演化出了三千大道，以生成宇宙时空、万事万物之大道。
这些大道涵盖了宇宙的运行法则、生命的奥秘以及人类社会的规范等各个方面。
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