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呢？
咱先说“辰”
。
最早见于甲骨文，其本义是蛰虫在惊蛰时苏醒后蠢蠢欲动的样子，引申指震动。
《说文解字》：“辰，震也。
三月，阳气动，靁（雷）电振，民农时也，物皆生。
辰，房星，天时也。
凡辰之属皆从辰。”
指的是三月份房宿当值的时候为一年之辰，指的是天时这时候万物始生；辰，还指辰星，也就是指当今的水星，也称为房星，还指对应的太阳所行黄道十二宫（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）的辰宫。
说到星辰，我们也要说说星。
在古代，星不仅仅指代天上的星星，还有代指“金木水火土”
五星的意思。
在中国古代，五大行星是和太阳、月亮并列的，称为日月五星，一起叫做七政，称作七曜（yao）。
《尚书?尧典》中记载道"
在璇玑玉衡，以齐七政"
。
宋蔡沈传："
七政，日月五星也。
七者，运行于天，有迟有速，犹人之有政事也。
"
这是古人把日月也当成了行星。
实际上，我们现在都知道日为恒星，月为卫星。
古代在日、月加上五大行星统称作七曜（yao）外，单独的金木水火土也称做五纬（纬为织物的横线，这五颗行星在天空上，象纬线一样由东向西穿梭行进）或五曜。
我们再说回“辰”
，古人也把日月之会称之为“辰”
：由于每月初一夜半，月亮与太阳相会（月亮不可见，在地下与太阳“相会”
），古人将每月初一夜半时太阳在天空的位置，称为“日月之会”
，也叫“辰”
。
最初的辰，还有北辰之说，指的是北斗七星。
后来广义的辰，成为了星体的总称，俗称星辰。
在这里的辰指的是十二辰宫，也可以泛指天上的星星。
这里的“辰”
本人认为更多的指的是黄道十二辰宫上的星星。
说到黄道十二宫，我们就不得不讲讲我们古代的天文学。
中国古代的天文学里面讲究黄道、白道和赤道，这是最基本的我们古代认知的天体运行的轨道。
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