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第88章 省躬讥诫宠增抗极(第3页)

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这个字的含义最初是和言语行为紧密相连的;“几”

表声,还兼表义,表示的是细微的意思,两者结合,其本义是用言语指责别人的过错的意思。

在指责、非议的基础上,逐渐引申为用尖刻的话来嘲笑、挖苦别人的意思。

后来,进一步引申出延伸指查问、盘查的意思。

“诫”

,形声字,最早见于《说文》小篆,从言,戒声。

在其字形中,其左边的

“言”

字表示与言语有关,右边的

“戒”

字表示警戒、示警的意思,两相结合,其本义是警告、劝诫的的意思;表达的是通过言语等方式提醒他人,使其警惕可能出现的问题或错误

《说文解字》:“诫,敕也。”

这里就是其本义。

在告诫的基础上,“诫”

字又引申出规劝的意思,侧重于对他人的行为、思想等进行劝勉和引导,使其改正错误或避免不当行为。

《北史》:“宾临终,诫其二子

速侯、

回题,令善事帝。”

后又因此产生了一种文体。

规劝告诫之文。

“摩西十诫”

“女诫”

等,指的是具有规劝、告诫性质的文章或条文。

“省躬讥诫”

的意思是反省就要弯下腰听取他人对自己的的讥讽与告诫。

其含义便是当我们听到来自他人的讥讽、嘲笑、规劝以及批评时,应当保持冷静和谦逊的态度,并认真地对自身进行反思与自省。

倘若发现自己确实存在不足之处,那么就应毫不犹豫地加以改正;而如果经过深思熟虑后确认并无过错,也不应急于面红耳赤地与人争辩不休,而是以平和的心态去对待这些言论,做到有则改之,无则加勉。

这种修养不仅能够帮助我们不断完善自我,提升自己的性情(也就是我们现代说的情商),还能让我们在人际交往中赢得他人的尊重与信任。

讲完了“省躬讥诫”

,我们继续“宠增抗极”

“宠”

,其繁体字为“宠”

,形声字,最早出现于金文。

在金文中,其字形为从

“宀”

(mian),“龙”

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