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“靡”
都是无、没有的意思。
还有一种观点认为，“靡”
字最初的意思可能与田地中的麻杆有关。
当这些麻杆还未收割时，它们都是笔直挺立的状态。
然而，如果我们从相反的角度来看看这个场景，想象一下当麻杆不再直立时会发生什么情况？这就是“靡”
。
那么可以说，“靡”
字也蕴含了倒下的意义。
比如，在《左传·庄公十年》中有这样一句话：“吾视其辙乱，望其旗靡。”
其中的“靡”
字就有着倒下的意味。
有趣的是，它与“罔”
的词性相似，同样是一个表示禁止、劝阻的否定性动词，可以理解为别、不要的意思。
“恃”
，形声字，从心，寺声；始见于篆文。
篆文中，其字形左边是“心”
，表示和内心有关；右边是“寺”
，寺在古代表示的是官署；综合下来，表达的意思是心里面有了官署做了依靠。
《说文解字》：“恃，赖也。
从心寺声。”
《广韵》：“恃，依也。”
《集韵》：“恃，仗也。”
其本义为依赖，依靠、依仗的意思。
如成语恃强凌弱，有恃无恐等，都是这个意思。
“长”
（chang），象形字，始见于甲骨文。
在家古文中，其字形最初像人长发而拄杖的样子，或省去所拄的杖形，意思是（头发）长的意思。
现代人分析这个字的构形本意多从“长发”
入手，引申为长久之长（chang）。
然其字构形与老字同作拄杖形，其本义也有可能是年长（zhang）或长（zhang）老。
现代人以“长”
（chang）为本义，指空间或时间的距离大。
《说文解字》：“长，久远也。
从兀从匕。
兀者，高远意也。
亡（亾wang）声。
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